主耶穌的柔和謙卑是帶著「極大的愛心、甘心付出和靈裡勇敢正直」的柔和謙卑。你有這種柔和謙卑嗎？
「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式」（太十一29）。
「柔和」（praus）（meek，gentle）在新約約出現四次。（太五5、十一29、廿一5、彼前三4）
「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（太五5）
「看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。」（太廿一5）
「只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴的。」（彼前三4）
一、首先，主耶穌的「柔和」和「溫柔」，不是懦弱怕事，更不是縱容惡勢力，不理會錯誤和罪惡的「溫柔」
主耶穌警惕門徒時，往往是直接的，鋒利的，不轉彎抹角的。當彼得拒絕耶穌要走的十架路，主耶穌嚴厲地說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」（太十六23）當彼得不知道自己的能力，憑血氣以為自己勇敢無敵時，主耶穌直接預言他不能堅持勇敢。彼得說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」（太廿六33）耶穌說：「我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。」（太廿六34）
當有法利賽人等攔阻神的心意，阻礙神的計劃，主耶穌無論是用直接的說話，或比喻，都是勇敢地和嚴厲地提出他們的問題。「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。........偶然有一個祭司從這條路下來........又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。」（路十30-32）「又問眾人說：『在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？』他們都不作聲。」（可三4）「耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬，就對那人說：『伸出手來！』他把手一伸，手就復了原。」（可三5）
二、主耶穌的溫柔是不太計較自己榮耀身份的柔和
他是「騎著驢駒子」的萬王之王！他不以與神同等，就驕傲，而卻願意謙卑自己到十架的柔和。
三、主耶穌的溫柔是祂憐憫很多破碎心靈的溫柔
愛貧窮人，愛願意悔改的撒瑪利亞人，愛稅吏和罪人，包括有地位的尼哥底母，願意向他們傳道，甚至吃飯，以引領他們悔改。
四、主耶穌的謙卑是不介意人如何看祂，並祂講出神一大心意：要讓謙卑和卑微的人升高
「謙卑」（tapeinos）（humble，lowly）一詞多翻譯為「卑賤」！（太十一29；路一52；羅十二16；林後七6、十1；雅一9、四6；彼前五5）
馬利亞頌裡提到：「他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高。」（路一52）雅各和彼得也引用箴三34的名句：「所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（雅四6）「因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（彼前五5）
在社會的環境下，「謙卑」（tapeinos）（humble，lowly）一詞多是用來形容社會高層看不起的「底層」「卑賤」的人。大衛剛出道時，形容自己卑微的身份，說：「我是貧窮卑微的人。」（撒上十八23）主耶穌的心意，就如撒母耳上的一段寶貴說話一樣：「他從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐」（撒上二8）。神的心腸是憎厭驕傲、狂傲和欺負卑微人的人：「困苦的百姓，你必拯救；高傲的眼目，你必使他降卑。」（詩十八27）
五、能不自誇，能甘心俯就卑微，能體恤人，能為有壓制的發聲，
這是主耶穌的柔和謙卑，是帶著「極大的愛心、甘心付出和靈裡勇敢正直」的柔和謙卑。
你有這種柔和謙卑嗎？
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2014.07.09）
