Quest Institute主席
自二○一二年七月國民教育爭議以來，不同價值觀的衝突陸續湧現，各方面的爭議持續不斷，令香港社會嚴重分化、撕裂，甚至對立。社會的撕裂和對立一旦長久，無疑將造成極深遠的負面影響。兩周前（六月十三日）反新界東北發展示威者對立法會的衝擊，令不少人擔心這或許不只是一個突發的個別事件，在今日的形勢下，市民對特區政府和中央政府，以至於對立法會的不滿和不信任程度，確實很容易令一個爭議性的社會議題成為新一輪衝突的導火線，甚至令衝突急劇升級。
值得注意的是，今時今日教會不能倖免，同樣要面對社會爭議帶來的各種衝擊，同樣要處理群體分化的不同危機。教會逐漸意識到，教會原來不可能完全置身在當今社會的張力和矛盾之外。這不只因為教會是社會的縮影，在一定程度上自然會反映整個社會的現實，更因為福音與社會、信仰與政治，本來就是不可切割的一個整體。
二○一七年的特首普選是香港政制和社會發展的一個重要里程碑。過往一年半以來，政改爭議漸趨熾烈，並具相當的爆炸性。不少關心香港的市民為此憂心忡忡，惟恐一旦處理不當，整個社會將會付出極沉重的代價。不少信徒因此感到迷茫，不知如何正確地以信仰回應。許多教牧亦感受壓力，大有進退維谷之慮。
在政改爭議中，教會面對一個兩面的挑戰（two-fold challenge）：一方面，對內對信徒的牧養：在同一間教會裡有不少對政改持不同而且完全相反意見的弟兄姐妹，他們當中很多是很認真的、委身信仰的信徒，教牧應該怎樣、可以怎樣牧養他們；另一方面，對外對市民的見證：傳媒總喜歡把教牧（或教會）歸邊，要麼佔中，要不然反佔中。然而，教牧是否只有被動地讓傳媒拉著鼻子走，或者可以積極地思考教會對外對市民應有的見證。在政改爭議中，教會可以如何體會並表現出信仰的實踐意義，如何實踐愛，實踐合一，實踐公義，實踐與香港人同行。
教會對人的關懷是全人的，教會對香港的關懷應該是全面的。信徒和教牧自然會討論政改、當然可以討論政改，但我們沒有必要讓政改完全佔據我們的議程。教會對香港的關懷不應該被約化為支持佔中與否、公民抗命與否。教會的牧養和見證應該是更全面、更長遠的，教會應該關懷香港的遠景，為下一代發聲。教會必須相信香港確實有美好的前景，並願意為這願景與全體市民共同努力，竭力構建一個以法治、公義、民主、寬容和仁愛為基礎的社會。
「道在人間」的稿源來自「格思」（網址：www.iQuest.hk；電郵：[email protected]）。「格思」是附屬Quest Institute 的一個網絡事工。Quest Institute 由一班基督徒創辦，追求信仰及公共價值的對話互動，為香港政府所認可之非牟利機構。
