澳門反「離補」法案示威（五月廿五日）二萬人參與，其後包圍立法會七千人出席，最終迫使特首崔世安撤回「自肥」法律草案《候任、現任和離任行政長官及主要官員的保障制度》（簡稱離補法）。這場被視為澳門自回歸以還最大規模的示威──有澳門傳播學者更指出，那是自內地發生六四事件以來，澳門最大型的民眾運動──既是澳門社運的里程碑，亦是公民的醒覺。觀乎接下來的六四廿五週年，澳門悼念人數創新高，出席人數較去年達四倍升幅，約二千人出席。澳門社會政治新氣象是否經已出現？反「離補」社運對普遍不談政事的澳門教會帶來怎樣的挑戰？
以下為今期《時代論壇》頭版專題部份內容：
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今次運動由幾位八九十後青年發起，透過網絡與新媒體傳播信息，加上擺街站宣傳，令更多市民知道法案的弊端。相對只得六十萬人、一向「和諧」的澳門社會而言，今次遊行人數確是相當可觀的數字。運動的成功反映青年一代的影響力，不少年輕信徒也有參與，包括李佩雯及楊文熙。他們均指出，澳門教會較為保守，普遍教會不會主動參與社會運動及討論社會問題，但是次事件引起了年輕信徒的關注及討論，也使他們覺得身為基督徒要為不公義上街發聲。
第一次參與遊行的楊文熙坦言，令他踏出這一步的原因是「離補法」實太過份，很多澳門人都對是次法案持負面態度。他批評，澳門政府過去無甚政績，卻開始為自己尋找「著數」。 ……
過去曾參與遊行的李佩雯，雖對政府建議的「離補法」並不驚訝──事關她認為政府一直以來都有施政上的問題，不單沒有處理好民生及社會狀況，更只顧自己利益而影響市民──但是她坦言「上街時真是好忿怒！」澳門政府貪污問題向來嚴重，對特首在任期間能夠免刑責，她是不能接受的。……
一個運動風潮，將澳門人的心引進去離補法案上。遊行信息在社交網站Facebook、手機通訊應用程式WhatsApp等傳送。範圍之大，令一向參與遊行的澳門資深牧者也感到驚訝。澳門基督教協基會活泉堂堂主任黃嘉儀傳道形容，那些平常不談政事的人亦在網上發聲，「連我自己都未傳，就在手機WhatsApp收到遊行的資訊」。……
同樣多次參與遊行的中學教師符霖甘表示，身為澳門人，見到今次運動參加者大部份為年輕人，他深受感動。記得在○五年，是他繼六四事件後另一次遊行，當時他初當教師，與三個教會年輕弟兄一同參與，「其他大部份為地盤工人、主婦等，沿路不斷有叔叔嬸嬸跟我們說：『對呀！年輕人要快點出來！』但當時只得我們幾個是年輕人。」及至○七年他參與的教師遊行，以至其後醫護人員組織的遊行，雖然行業參加者數目均不過六十，但是符霖甘看見，這些遊行中都有不少年輕人參與。……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2014.6.16）
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