面對最近浙江政府以違章建築的理由而強拆教堂的事件,無疑是令人傷感,及非常令人痛心的。但當我們僅僅關注基督宗教的教堂、十字架被拆除,並抗議的時候,有否同時關注過其他宗教的「違章建築」也同時被拆除,而且可能被拆得更多呢?當我們為我們的教堂被拆除而義憤填膺,積極抗爭之時,我們有否為過國內眾多的民居拆遷而義憤填膺、積極抗爭呢?當我們僅僅為自己的教堂而抗爭,卻忽視其他同樣受苦的「同胞」時,我們的敬虔是否帶著虛偽與自私呢?
當然,筆者並不是反對現在的抗爭,其實,恰相反,我只是感歎現世代、在一切效益為先的時代中,那種不顧後果、不顧效益的、知其不可為而為之的「狂徒」實在是曠世奇珍。談到這,不竟讓我更加地敬佩剛過忌辰不久的林昭,一個敢於與時代抗爭的「無名小輩」。這個本應是基督徒當有的氣量,正如當年馬丁路德只接受聖經的權威,而拒絕接受教皇與議會的權威時說過,「我不能移動,這是我的立場。但求上帝幫助,阿們。」當下這樣的「狂人」真是罕有了,不僅僅是因為,市場經濟、一切效益為先的時代中,這樣的聲音沒有市場;也因為,不論是中國的政府還是教會,都不能容忍異己的聲音,也即是都喜歡那些「順民」,而不是那些「異己」的、有著獨立思考與追尋的人。在這樣的大背景下,又怎能有過多期望呢?
(http://www.christiantimes.org.hk,時代論壇時代講場,2014.05.09)