手持一朵太陽花，寓意陽光、溫暖、希望。反對《兩岸服務貿易協議》旗幟下，是台灣年輕一代對未來的焦慮，承託著的，是對家國深切的愛護與歸屬。站在歷史現場，思索寶島未來的前景，並反觀今日的香港，究竟可為自己的地土作甚麼……
以下為今期《時代論壇》專題部份內容：
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在台灣學生佔領立法院後第五日（三月廿二日），記者在立法院現場採訪期間，一批二十位高中生站在立院正門對開的中山南路，持著咪克風，跟圍觀的中年人、老年人，訴說大眾不知道的服貿真相。沒有口號式的宣傳，而是以常識分析一旦通過服貿，所帶來的台灣震盪。街頭上，不單是公民教育的「廣場」，更是年輕人主體意識的建立。……
國立中正大學傳播學系副教授管中祥認為，近年國民黨執政的時期，有兩個現象是較為明顯的：第一，資本主義或新自由主義造成貧富不均的影響。在都市更新下的強制拆遷、農地的徵收，以至失業率高企、學生學費愈來愈高等問題，困擾著一般老百姓的生活。第二，近年社會運動經常提出的「中國因素」。台灣執政者跟中國的資本家、官僚系統愈趨靠近，國民黨作為較親中的政黨，社會人士自然感到擔憂。……
前中國福音會同工、世新大學行政管理學系博士生呂佩安表示，反服貿運動已成功表達一個清晰的信息，就是台灣人不歡迎中國，而中共也看見，台灣人原來不是好搞的。「運動後總需要解散，要回家……落幕後，相信所有回到原本結構之上。但是真正留下來的，是台灣人民充份告訴你：我不歡迎你！」……
從宏觀的外國經驗，或許為台灣尋索民主發展路向，提供參照的視點。……
台灣基督長老教會牧者在反服貿運動上站在前線，從報章新聞圖片，也看見有牧師與學生同坐在立法院議場前方。不過，長老教會由於歷史因素，它跟本土政治往往扣連在一起……
呂佩安認為，基督徒在公共事務上，要處理的仍是價值觀問題。事實上，民主、自由、人權等都是由基督信仰的價值觀延伸出來，經過數百年的發展，成為今日的普世價值。「但問題是，當這些價值已成為普世價值時，今天的基督徒在民主國家中，還可怎樣產生一種有典範性的運動？……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2014.4.5）
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黎嘉晉（台北立法院直擊）
