資料庫 > 昔日講場

　　王丹在台灣做甚麼？他facebook不是說白了嗎？

　　他說，這是「目前為止」「最令人感動的一幅圖片」¹。

　　是的，他是去看感動，買感動，感動消費。大家懂了嗎？

　　這是Live Show，你能在電影院找到示威的片子看嗎？不能吧，現在台灣有Live的給你看，還可以送你入立院哩。

　　我曾說過，如今在遊行中，你再分不清，誰是遊行者，誰是去看遊行的人。又或者，你同時在遊行被消費，同時作為消費者消費遊行，兩者不必排斥。

　　王丹有點像耶穌三門徒跟耶穌上了山，見到耶穌變像，還看見摩西和以利亞，然後彼得說：「我們架三個棚，給你們一人一個，在這裡真好耶！」（參路加福音九28-36）聖經的註腳是：「他卻不知道所說的是甚麼。」

　　王丹不是語無倫次了嗎？何以看了這張照片會得出一個結論：學生是「精英」？何以，因為這樣佔領立院，各行各業就成了這些他眼裡的精英的天下？老百姓在哪裡？事情的核心－－反中台融合－－跑到哪裡去了？

　　這些靠「未來棟樑」來眼目消費的「大人」，其實他們跟社會主流看見年青人「創業成功」的反應，又有甚麼分別？大人看的未來不過是一個幻想（fantasy），學生要的是現在生活的轉機。

　　記得錢鍾書的《讀伊索寓言》裡，螞蟻和促織的故事是這樣重寫：促織肚餓，螞蟻不理，那麼促織餓死了，螞蟻就能靠牠維生了。他寫道：「生前養不活自己的大作家，到了死後偏有一大批人靠他生活」。

　　當代版有一個新新伊索寓言：促織肚餓了，螞蟻沒有責備牠，而是第一時間到現場，把場地佈置成絕食採訪，歌頌促織的勇氣和毅力，直到促織也覺得自己好偉大，吐出最後一口氣死掉，螞蟻就靠牠維生了，方法是為牠寫傳記、回憶錄、做代言人……

（轉載自「飄流製作」Facebook：https://www.facebook.com/diaspora.hk）

（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2014.03.24）