資料庫 > 昔日講場

　　一九四五年八月，兩枚原子彈先後摧毀了廣島和長崎市，直接奪去了二十多萬平民百姓的生命。此後，核子武器的陰影在日本人心中一直揮之不去，而這在一九五四年首部《哥斯拉》電影中表露無遺。冷戰時期，核武雖然持續地威脅人類，但畢竟沒有再殺害無辜的民眾。

　　　二戰之後，人類除了以核武彼此恫嚇外，還致力運用核能於和平用途，而最重要的便是核電的發展。其中，世界核電營運者協會（The World Association of Nuclear Operators）以「透過互相支援、交流資訊及仿效最佳的工作方法，致力攜手測定、評效和改善（核電的）效能，將全球核電廠的安全和可靠性最大化」為其使命。¹ 明顯地，核電的支持者認為，只要和平地使用核能，核能對人類便有益無害。對此，我們可以怎樣從基督信仰的角度回應呢？

　　人類始祖墮落的故事，相信我們都耳熟能詳。創世記二章15-17節記載，上帝將祂所造的人安置在伊甸園，讓他耕耘看管。上帝對人的吩咐很簡單，就是園中各種樹的果子都可以吃，除了知善惡樹的果子以外，因為人吃了便必死。這不是恐嚇，而是細心的提醒，清楚解釋為甚麼知善惡樹的果子不能吃。

　　創世記三章1-7節記述人類在蛇的引誘下吃了知善惡樹的果子。蛇的奸計能夠得逞，其中一個原因是人內心欲求像上帝一樣，擁有知道甚麼是善、甚麼是惡的知識。人不滿足於只做一個耕耘看管的園丁；他希望掌管善惡知識，進而得到大地的控制權。可是，人吃了知善惡樹的果子，並沒有如蛇所說，可以像上帝般有善惡的知識；反而，他們知道自己赤身露體，並且要以樹葉遮蔽身體，因為他們以為赤身露體是惡。本來，人作為大地的一員，赤身露體是自然不過的事。然而，他們吃了知善惡樹的果子，但卻根本不能承受這上帝才能承受的知識，結果人的善惡觀被扭曲，開始將自己的身體從自然中分隔開來。

　　自此，人類以為自己可以有主宰大地的知識，以為自己知道甚麼對大地是善、甚麼對大地是惡，但其實他們得到的並不是關於善惡的知識，而是死亡的敗朽。人類一步一步地將自己與大地分隔，並將大地客體化，使之成為可以任意探索、開發和操控的客體。這種狂妄自大壓抑了一切異議的聲音，使人類沒有從一九八六年切爾諾貝爾（Chernobyl）的核災中反省過來。事隔才四份一世紀，福島又重蹈覆轍，釋出的輻射威脅陸地上和海洋裡無數的生命。

　　如果人類真的有善惡的知識，切爾諾貝爾核電廠事故後的廿五年，便不會有福島的事故。我們以為自己有知識和權力操控核能，但其實這是我們人類的原罪。世界核電營運者協會以為人類的知識能控制核能，可以憑人力安全地和無害地使用核能。創世紀的墮落故事，正是對此最大的否定。人類以為自己擁有操控核能的知識，但換來的只是死亡的敗朽。

　　二戰落幕之際，日本成為第一個、也是至今唯一一個被核武殺傷的國家。可悲的是，不足七十年，日本再度被核子殺傷，但這次並非來自美國的戰機，卻是來自自家的核電廠。在三一一福島核災三週年之際，願我們分擔日本人的傷痛，亦願我們切切反思上帝的諄諄告誡：「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」

筆者按：本文改寫自筆者二○一三年三月九日在顯恩浸信會的主日講章

（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2014.03.14）