資料庫 > 專輯 > 香港教會增長何去何從

上一代的教牧同工，在同一間教會內事奉十多二十年甚至是到退休之年並非罕見現象，這種給人忠心及從一而終的事奉形象，在新一代的教牧群中郤正在褪色。香港教會更新運動最近發表的調查顯示，教牧同工約有四成半在過去五年曾經轉職到其他工場事奉，有教牧對這現象不表樂觀，認為是一個對教會、會眾及轉職教牧本身都有負面影響的「三輸局面」。 　　情況似乎令人沮喪，唯有當我們正視問題所在，以神的國度為首，彼此瞭解、包容、配搭，建立廿一世紀的牧養團隊，才能迎向更大的挑戰。

根據香港教更新運動（下稱「教新」）本月七日發表「一九九九年香港教會普查──堂會普查部分」的簡要報告中指出，按全港現有的二千五百七十八位受薪的教牧傳道同工（包括：主任牧師、堂主任、牧師、傳道、宣教師及傳道助理）計算，在過去五年離開事奉堂會的同工佔百分之五十五點九，共一千四百四十人，當中大部分是離職轉到別的工場事奉，佔總離職人數的百分之八十一，共有一千一百六十七人；而其餘百分之十一的離職原因則包括調職、退休及離世（詳參表一）。在同一調查中，教新又發現百分之三十六點二的全港受薪教牧傳道同工在堂會任職的年期只有兩年至六年。

　　有份參與是次調查的教新副總幹事胡志偉牧師認為，教牧同工轉職的其中一主要原因，是他們在教會事奉時所遇到的與期望不同，例如性格及恩賜與事奉崗位不合，便會令他們對事奉缺乏滿足感而轉職。

　　教牧本身的靈命成熟程度也是重要的關鍵。胡志偉表示轉職不一定是壞事，但有沒有按神的旨意而行便相當重要，若並非按神旨意而行，他日便要向神交賬，而事實上他指出有些教牧轉職是按個人因素而行的三輸局面多於神的旨意。

　　胡志偉形容教牧在堂會事奉的時間太短，對教牧所事奉教會、會眾及該教牧本身是一個「三輸局面」。他指出在教會方面，這現象會令主任牧師及同工對新入職的同工有所猜忌，懷疑他們會否長期留在教會事奉，於是對他們不信任，也不敢把工作放手給他們。對會眾方面的影響，他則指出健康教會是需要會眾與教牧同工建立良好的關係，若會眾在三、五年間便要面對新的教牧同工，重新與他建立關係，對會眾的成長便有所影響，這對於中、小型會而言的影響較大，因為教友較少的教會相對大堂會是更著重關係的建立。至於最後一個輸局，就是在短時間轉職的同工其實本身亦要面對轉換工場的適應能力，且難在牧養經驗上有較深的體會，對他日後繼續事奉便會造成障礙；另他們很多時會以商界的概念及資源增值等標準去評估教會的事工，未能對教會及教友達致互相尊重。

附表一：教牧同工在過去五年離開事奉工場的情況
情況	人數	佔過去五年離開事奉工場教牧總人數的百分比(%)	佔現時全港受薪教牧總人數的百分比(%)
離職	1,167	81	45.3
調職	204	14.2	8
退休	51	3.5	2
離世	18	1.2	0.7
總計	1,440	100	55.9
註：過去五年離開事奉工場教牧總人數共一千四百四十人，全港現有受薪教牧同工總人數則為二千五百七十八人。

　　專責為神學院學生安排到教會實習及事奉的建道神學院實習主任黃碩然博士，對教會聘請同工的情況有前線的體會，而她的部分見解亦與胡志偉不謀而合。

　　據她多年經驗接觸過的實際情況，發現導致教牧同工轉職的致命傷，是部分神學生在畢業進入工場時雖有事奉心志，但卻不清楚自己的事奉方向、恩賜及理想，部分神學生沒有事先考慮自己的恩賜適合哪項事工，在實際出到工場時便只是抱著在教會「打雜」、「乜都做」甚至「主任牧師唔做我去做」的心態在工場事奉，結果令他們在沒有滿足感或與教會異象不同的情況下暗然離去。除了沒有事奉方向外，她又察覺到不擅於處理人際關係的神學生也是轉工較頻。

跳槽有內幕

　　黃碩然指出，其實根據教新的調查顯示同工的事奉年期已不算太短了，因為在九六年時，她曾接觸過一些個案是只在工場內做了半年甚至是數個月便轉工，而且當時這類情況相當嚴重。她又指出，事實上近年三數年各教會去信神學院聘請學生的信件也較金融風暴前減少了。她坦言一些轉工情況是有「內幕原因」而轉工的，例如曾有建道學生原已獲大教會聘用，但在事奉數月後，竟又被該教會調往所屬宗派的細教會內獨力事奉，在心理上沒有準備，受聘之職務與起初期望的崗位有太大出入，便會令神學生離開這崗位。

　　據她分析，不少轉工的神學生都是在較小型的堂會內事奉的，小型堂會由於信徒領袖較少，需要一些較有魄力、能獨當一面的同工來帶領會眾，這對於剛畢業事奉便要「擔大旗」的神學生來說，是頗大的挑戰，一些未能達致教會要求的神學生便很容易離開。

附表二：教牧同工在職年期情況
在職年期	人數	佔現時全港受薪教牧總人數的百分比(%)
一年內	408	15.8
一至兩年	425	16.5
二至六年	933	36.2
六至十年	411	15.9
十年以上	402	15.6
總計	2,578	100

　　有廿八年牧會經驗的中華基督教會合一堂主任牧師胡炳杰，可說是名副其實的上一代忠心牧者，他在合一堂事奉至今已有廿二年，對於教牧轉職的現象，他認為是受到整個社會的跳槽風氣所影響，加上在資訊爆炸的影響下，一些初到教會的同工很容易便希望把自己學到的現代知識在教會中大展拳腳，但很多時其教會卻未能認同他的方向；不過，有一些情況則是教會對新同工在短時間內有所表現而對他做成壓力。因此他認為教會及新加入的同工應互相配合，一方面新同工要謙卑的「入鄉隨俗」，另一方面教會則要給時間讓新同工熟習事奉環境；而神學生在離開神院進入工場事奉後，最好亦能有輔導人員為他的事奉進行跟進工作。

　　他又指出上一代教牧大都在一間教會事奉十年以上，若非遇到一些非常特別的事故或困難是不會貿然「離家出走」，否則這便對神不公平。

　　身兼建道神學院基督教系系主任的黃碩然建議神學生的第一個工場，最好返回母會事奉，因為母會是自己所熟悉的，出現問題的機會相對減少。為了令學生到一些適合自己的工場事奉，她亦計劃在畢業生出工場前，教導他們瞭解自己的興趣、恩賜及面試的技巧，特別是要懂得主動詢問事奉崗位實際工作需要。

　　胡志偉則認為目前的神學院不太著重牧職訓練，缺乏對神學生提供出工場前的足夠準備。因此他建議神學院可為神學生進行一些個人性格、恩賜、及是否適合牧會或當宣教士等評估，以便神學生找一些適合自己工場去事奉。

(第六六四期，二ＯＯＯ年五月二十一日)