【時代論壇訊】同行的經歷也是覺醒的旅程。今年以「同行與覺醒」為題的「使命商道論壇」已於十一月九日假中國基督教播道會港福堂舉行,吸引約二百位來自社會不同界別,包括社福界、商界及公營機構的人士參與。
大會今年以「同行與覺醒」為題,乃鼓勵職場信徒在尋求更新社會的過程裡,與弱勢社群同行,聆聽弱勢者對自己的啟迪。擔任主題講者的香港浸信會神學院院長曹偉彤教授以「款待」為題,帶出在現實世界中實踐公益時供參考的向度。
曹偉彤:款待作為另類合一
曹偉彤(左圖)指出,追求同一化的全球化不能帶來真正的合一與安全,人類需要有另類的合一,也就是透過殷切款待實現的合一。他表示,從上世紀一些哲學家如麥金太爾對款待的思考,可見殷切款待的實踐能建立、強化社會關係與道德的聯繫,成為改變世界的一種動力。
作為一位神學家,曹偉彤指出基督教的款待包含屬靈元素,其起始點為上帝寬恕的款待,並非人的美好意願:「希伯來書作者認為神是款待所有人的。當人彼此款待時候,神就臨在於其中。」他表示,基督徒的款待不是英雄主義的行動;在全球化的時代,款待要結合倫理道德及靈性,以免成為工具或者手段,以成就一己的利益,如此才能推動世界改變。
曹偉彤形容,結合倫理道德及靈性的款待帶來休戚與共(solidarity),讓不同的人走在一起,經歷合一。以基督教的屬靈向度來看,這種與不同的人團契的殷切款待,是邁向無條件性的款待及寬恕。
前高官分享從事公務體會主題演講後是分組討論環節,參加者各按興趣參與,包括「商界」、「社福界」及「政府界」小組,最後在全體環節上與嘉賓討論。在「政府界」小組中,前運輸及房屋局局長(二○一二年卸任)鄭汝樺,以及前政務司司長辦公室常任祕書長黎高穎怡(二○○七年離職)分享在任期間對「公益與現實制約的平衡」的體會,並由中國神學研究院副教務長李適清博士從「聖約」(covenant)角度回應。
鄭汝樺(右圖)表示,作為把持公共政策的人,要經過仔細考慮平衡而作出決策,希望為社會達成最終、最大及最佳的利益,過程中不同持份者可以互相尊重及理解。不過,她坦言理論歸理論,每日上班工作如同上戰場,槍林彈雨,但她感到上帝與她同行,其中代下二十15-17陪伴她經歷在任局長五年期間的風雨。「這段經文說the battle is not yours but God's(中譯「勝敗不在乎你們,乃在乎神」),我只是要擺陣站著而非去爭戰,去看耶和華所施行的拯救。」
黎高穎怡:活在雲端易忘人群
曾被稱為「AO一姐」的黎高穎怡(左圖持咪者),過去在多個政府部門工作,包括出任公務員事務局常任祕書長。她表示,從事公共事務的人容易迷失於追求最大的公善,為了解決問題而著眼於自己所推出的方案,而忘記了當初的原意,「因為政策是冰冷的,但受影響的人全部都是活生生的生命,一班暖烘烘的群體。」
黎高穎怡表示,在任期間,曾有行政會議成員問她「任政府高官是否很艱難」,而當時她的回應是在於如何看自己的角色:「如果我覺得自己『做高官』,一定覺得艱難,不過若視自己為公僕,我會好過一點!」
「任職政務主任的,其實百份之五十以上來自公屋家庭。我跟年輕的同事傾談時,會提醒他們──『沒錯,你固然可以享受成果,以及生活的改變,但不要忘記要多點回家,回到舊日所住的屋邨、社區。』」黎高穎怡表示,若果這群被視為精英的政務主任只在「雲端」生活,很快會忘記所服務的人,並且他們是如何生活的。
李適清表示,為自己的利益尋求公平公義,是很多時候現今社會的寫照,因此制訂政策者往往要奔跑於不同群體之間促成平衝,但上帝的公義是回歸上主的心意,叫人各按各職,互相扶持並且款待。在這個間隙中間,李適清指出,「聖約」(Covenant)就為現代社會群體提供權利、責任、道德倫理的委身及承諾。因此,她鼓勵信徒,在不同處境裡認清在耶穌基督裡建立的「聖約」身份,以致在面對種種張力中,仍有力量為上帝去站陣,並且在上帝國度將要再臨之下,懷著盼望與信心前行。
(www.christiantimes.org.hk,時代論壇每日快拍,2013.11.12)
