
左起:王玉慈、蔣麗芸、戴耀廷、李鼎新
【時代論壇訊】循道衛理聯合教會亞斯理堂於十一月三日在該堂禮堂舉行「立法會議員、行政長官普選及『佔領中環行動』」信仰反思研討會,由該會前任會長李鼎新牧師、「讓愛與和平佔領中環」行動發起人戴耀廷教授及民建聯副主席兼立法會議員蔣麗芸擔任講員,講座逾二百人出席。
戴耀廷在會上分享自己多年來爭取民主的歷程及發動和平佔中之原因,又質疑現行的選舉委員會的制度。他又指出愛香港的人需要願意為香港未來付出。蔣麗芸則表達對佔中行動的擔心,她認為佔中會使香港經濟受損,影響社會;更可能使青年因一時衝動而留下案底,影響一生。李鼎新則指表示信仰群體應希望社會上每個人都得到尊重,其權力是平等的,又希望大家能讓信任和愛人的心勝過一切精心設計的制度。
戴耀廷發言時表示自己在學生時代已經參與香港民主運動及基本法起草工作,而「讓愛與和平佔領中環」行動是出於對香港的關愛,他指出九七後香港出現了很多管治上的問題,例如雙非子女、國民教育及電視牌照等,他認為因為政府欠缺足夠認受性,令很多政策不能推行,其問題根源在於選舉制度。戴耀廷指出民主普選並非靈丹妙藥,不能解決所有管治問題,但唯有民主而公平的普選才使香港有機會走出困局。他表示在公平公義的思想下,難以接受部份人士的政治權力比其他人大,反問為何只有二十多萬人有權參與特首選舉,他又舉出選舉委員會為例,指選委會中漁農界可以有六十位代表,但高等教育界則只有三十位,表示自己想不透其計算方法。
戴:佔中非為自利
戴耀廷指出這場和平佔中運動目的是爭取公平公正的選舉制度,而《基本法》對此是不排斥的,但在他廿多年研究一國兩制的經驗中,認為北京政府未必會給予香港一個公平公正的普選,故希望在二○一七年普選的關鍵時刻,把訴求和決心透過行動表達出來。他重申公民抗命的行動必然是違法的,但行動目的並非為了自利, 而是透過有限度的非暴力行為喚醒北京政府及香港市民對普選之關注,他表示不知道能否做到成果,但願意付出代價去嘗試之。
戴耀廷又認為在爭取民主的道路上沒有仇敵,可能會與有些人意見不合,但他們絕非敵人。他又引用太五9經文「使人和睦的人有福了」,指出行動表面上好像挑起了紛爭,但實際上希望化解北京與香港、建制與民主陣營之間的紛爭。他認為香港社會能否在管治及公平公義上取得突破,取決於大家是否愛香港,並願意為香港的未來付出,即使可能要付上個人的自由和前途。
蔣:佔中可導致經濟變差
蔣麗芸在發言時指出,在○七年時,全國人大常委會已經決定香港在二○一七年,市民可以在提名委員會提名後一人一票普選行政長官,而她認為候選人要愛國愛港是必需的,其他國家及地區都會對其領導人有相關的要求。她表示,在戴耀廷當初提出和平佔中時,她是不太理會的,認為所有人都有其表達的自由,但現在有些擔心,第一是因為她聽說不少企業設定後備計劃,若和平佔中一事最終引發暴力、阻礙中環時,或會轉移至鄰近地區,而且其他國家或有可能對香港發出旅遊預警,打擊本地旅遊業。她表示若香港經濟差或政府稅收減少的話,將會對社會造成重大影響。第二,蔣麗芸指出雖然戴耀廷希望行動能和平進行,但意外是不能預計的,若有青年因一時過激而留下案底,會影響其一生。她反問戴耀廷若和平佔中導致經濟變差及青年留案底的話,他會否因而引咎辭去大學教職。
戴耀廷回應時指出會為自己行為的後果承擔責任,並願意接受個人違法行為的審判,但認為沒有理由承擔不是由他所導致的後果。他表示不認為會出現蔣麗芸所提及的後果,而即使假設有,亦要反思其最終的責任誰屬,因為和平佔中只會在人大常委會、特區政府及立法會議員漠視港人對普選之訴求,才會發動其行動。另外,他亦曾多次公開表示十八歲以下的青少年不適合參與行動。至於香港會否因而動亂,戴耀廷表示對香港人有信心,不相信公民抗命會產生動亂的後果。戴耀廷更反問蔣麗芸對政改方案有何意見。
蔣麗芸回應時指,能否一人一票普選特首是視乎有關方案能否在立法會獲得通過,而政府將提出藍圖,她會就著藍圖內的各點提出意見,與政府進行探討,盡量磨合成一個雙方都能夠接受的方案,然後就會在立法會上支持這個方案。
讓愛與信任勝過制度
李鼎新則從信仰及教會的中國使命感角度看這場和平佔中行動,他表示對信仰認真的信徒一定有其社會公義的使命感,而聖靈亦會打開其眼睛和耳朵,使他能觀察社會制度有否打壓人的自由意志。他指出自己在九七後對普選有盼望,但近年來則有所擔憂,政府民望不斷下降,令港人痛心和失望,而回歸十六年香港社會已經日日出現爭吵,難以想像三十四年後的香港會如何。
李鼎新表示,作為對信仰認真忠誠的一個信仰群體,是樂見社會有仁愛、融和、公義及和平,亦會希望社會上每個人都得到尊重,可以參與社會上所有事務並有權選自己心目中的政府、特首。
李鼎新亦指出,對他而言,基督宗教信仰的核心是愛,因為上帝是愛,而且耶穌亦因愛而捨身,他希望大家能讓信任和愛人的心勝過一切精心設計的制度。他又指出在過去六十年來,看到不少香港人都是愛國和愛上帝的,而他所認識的朋友都是希望「香港好、中國好」。最後,李鼎新以「愛中無懼,望中有信」八字作為其講話的總結。
在台下發問環節,有參與者問及蔣麗芸有關愛國愛港的定義,蔣麗芸回應說,愛國愛港定義很廣泛,難給予一個具體定義,但相信絕大多數香港人都符合這定義。她又指出在選舉委員會中不同界別的代表人數或有可以改良的地方,這點可以再深入探討。
戴耀廷回應台下發問時則表示,世上沒有一種民主制度可以適用於所有國家,所以香港須要設計一個適用於香港的民主普選制度,但一些基本原則如市民擁有平等的提名權、參選權及票值相同等是需要遵守的。他以人體作比喻,指出民主選舉制度是人的身體,而市民的民主文化才是人的心。
(www.christiantimes.org.hk,時代論壇每日快拍,2013.11.5)