（編按：本文為張伯笠牧師在基督教善樂堂於六月二日中國主日的講章，當日另一講員為程翔，其講章〈「六四」使香港成為中國的良心〉可見時代講場）
經文：《約翰福音》16章13節
感謝主，讓我可以跟善樂堂的弟兄姊妹相聚，這是一個特別的日子，神給我們時間，讓我們在一起。
我是在一篇余杰的文章中認識林國璋牧師，我平時不看他的書，因為書中提及我，就看一看，看哪裡寫得不對；就這樣我認識了林國璋牧師。
這次我來到香港，在「中大」參加會議，討論中國基督教和中國公民社會和中國非政府組織的關係，我們有四天的時間討論。感謝上帝帶領林國璋牧師介紹你們的教會，介紹你們在香港對公民社會的參與。
耶穌說：「你們是世界的鹽。」（太五13）「你們是世界的光。」（太五14）鹽有防腐的作用，光能照亮黑暗。一個基督徒要活出上帝給我們在這個世界的生命，就要影響這個世界，令她愈來愈美善。影響這個世界的人能歸向基督。
「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理。因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」 （約十六13）
耶穌說：「聖靈可以使我們明白真理，進入真理。」那麼，甚麼是真理？前幾天，中國一份報紙說他們所信的主義是宇宙的真理，我聽到的時候，覺得似曾相識。後來，我想起是我小學課本中一個叫方日敏的革命烈士說過的話：「我們所信的主義是宇宙的真理。」原先我很崇拜方日敏，可以為一個主義獻身。後來我信了耶穌，到了海外，查找資料後才發現，方日敏是一個殺害過西方宣教士的劊子手。他當年綁架了一個西方宣教士和他的全家，要他花錢來贖他。但宣教士拒絕讓教會贖他，他說：「我的生命是屬神的，是神呼召我來到中國傳福音，不管他們怎麼，都不要花錢來贖。」後來，方日敏把他的妻子和三個孩子都被殺了，最小的孩子只有兩歲。
其後，西方社會向中華民國抗議，中國就抓捕了方日敏，並因殺人罪槍斃了他。這個世界的宣傳很有意思，小時候我們把他當英雄崇拜，今天，我們才知道他是綁票的土匪。所以，甚麼才是真理？有人說，共產主義才是宇宙的真理，而聖經告訴我們：耶穌才是真理。
「耶穌說：『我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』」（約十四6）
當比拉多在審判並要將耶穌釘在十字架時，他問了耶穌一個問題：「真理是甚麼？」我們覺得那天很遺憾，比拉多站在「真理」面前，卻不認識真理。像今天很多人一樣，當耶穌的愛臨到時，我們沒有認識到主就是真理。主耶穌是道路、真理和生命。這個世界唯一的真理，就是主耶穌基督。這是個特殊啓示，我們若不通過聖靈，很難認識主耶穌就是真理。這個真理道成肉身來到我們中間；這個真理為我們的罪訂死在十字架上。這個真理告訴我們，若憑藉信心進入，就能認識上帝，認識我們自己。
聖靈引導我們進入真理的第一點，是聖靈引導我們了解自己的地位。每個人在這個社會都在尋找自己的地位，但當上帝來到這個世界尋找我們時，是尋找我們天國公民的地位，我們要記住這個身份。既是天國的公民，我們的眼光便要看得遠，我們的眼光不是看著眼前物質的利益，身體的需要，更要了解的是生命的需要。
從前有一個動物學家，他來到農場看到一個農民養了一群雞，其中有一隻有些不一樣。農夫說：「這隻『雞』和其他雞一樣都是母雞卵出來的，每天和其他雞一起覓食，沒有甚麼不同。」後來，等到這隻「雞」大一些，動物學家又來了，他把「雞」拿起來，眼睛對著太陽，這隻「雞」的眼睛就亮了，一下子飛了起來，飛向高空。原來，這是一隻鷹。儘管牠和雞群同養，可牠的生命是不一樣的。雞的生命屬於地上，而鷹的生命卻屬於天空。雞的眼光在地上，只著眼於前面的食物和肉體的滿足，而鷹的眼光可以穿過雲層，看很遠很長，牠活出一個完全不同的生命，雖然牠們小時候很像。作為上帝的兒女，我們和世界是不同的，我們是上帝從世界分辨出來的屬神的兒女，子民。
甚麼是教會？教會不是一座建築物，而是一群被上帝召喚的子民。
「就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。」（弗一4）
在創世之初，我們在耶穌基督裡面就被揀選了，我們被揀選是因為耶穌的恩典，我們在母腹中，神已經知道我們，我們今天所在的疆界，我們所活的年歲，我們前面的道路，衪都知曉。神在我們生命中，有一個計劃，只要按著神的心思和聖靈的引導去尋求，就能進入真理。我在傳福音的時，人們常問我：「耶穌被釘死在十字架上，毫無能力，他怎能成為人類的救主呢？這個彌賽亞是無能的！」這是基督教一個很重要的觀念，苦難的基督成為人類的救主，要認識衪，就如保羅所說：「十字架的道理在智慧的人是愚拙的，可是對於得救的人來說這就是神的大能。」
我第一次聽耶穌是在一九八九年。一九八九年之前，我是個共產主義者，決志為共產主義奮鬥終身。一九八九年，我去了天安門廣場，理由不是很崇高，只覺得有些不明所以的東西要說。我之所以被選上當學生領袖，純粹因為我說話比較清楚。列我被通緝時，我一下子就成了「人民公敵」。那時很恐怖，我們不知道會被判監多少年。我記得年少時，有一個人叫張志新，他因為反對毛澤東，被判死刑，且舌頭被割掉。我講過的話比他講的多多了，我想我的舌頭被割多少次也不知道。逃亡的時候，每天都充滿恐懼。中國政府透過電視台和報紙通緝我們二十多位學生：有王丹、吾爾開希和柴玲等，我排在第十七位，排得比較後。感謝主，由於我排第十七位，我逃出來了。如果把我排在前三位，我定會被捉到。在逃亡的過程中，我對前途沒有盼望。我不知道人生會怎麼樣，被捉到會被槍斃。最後，我逃到農村，在那裡遇到了真理。
我遇到了一位文盲的農婦，住在她家中。這位農婦是信耶穌的，一個不懂寫字的人對一位在北京大學中文系寫書的人傳講真理，奇妙不奇妙？我住在她家中，生活得很好，我還欺騙她我名叫「黃老師」，不敢說我叫張伯笠，因我怕她不幫助我。可是，有一天聖靈感動我，雖然那時我還未信主，但我是有良心。我在想若果警察來到農婦的家，找到了我，相信農婦都會被帶走。因此，我覺得有需要將自己真實姓名告知，由她決定是否繼續幫助我。於是，我問那位農婦：「你知道我是誰嗎？」其實，她都知道我是張伯笠，只是不好意思揭發我罷。我問她：「你怎樣知道我是誰？」農婦回答說：「你不是上了電視嗎？」
中國政府透過電視通緝我，片上寫道：「張伯笠，男、廿六歲、黑龍江省、北京大學作家班學生，身高1.75米左右、圓臉、雙眼皮、翹鼻子、厚嘴唇、東北口音、稍胖。」這就是我的外表，她看到了。當時，我恨不得我是單眼皮，瘦一點。我對她說：「這叫通緝令，你不害怕嗎？」她說：「管它是甚麼令，能上電視就不容易！」這位農婦完全不知道情況有多危險呢！通緝令後面還加多一句話：「誰膽敢窩藏，嚴懲！」她竟問我是甚麼意思？我說：「難怪你不害怕！」我告訴她後果會是：「若果我在你家中被捉到，我會被槍斃，而你會被判無期徒刑。」我以為她會被嚇壞，但她竟回應我：「無期就無期吧！我願意為你去坐牢。」這是我第一次接觸到一位沒有文化、卻有信仰的人。她的境界高過我，胸懷闊過我，她的愛深過我，因為她有耶穌，我才發現這個世界有一群不同的人，他們是信上帝的人。
從前，我以為有信仰的人是迷信的，今天我才發現，他們不是迷信，而是有信仰。他們是心中有愛的人，對弱勢群體，他們有關懷、有幫助。我就在這農婦家住下來。我給她讀聖經，她只有一卷聖經，就是手抄本的約翰福音。感謝主，雖然我們的教堂不大，但是可以讀原版的聖經，亦可以在書店買到聖經。那時，在中國讀神的話不容易。農民把聖經抄出來，一卷一卷的傳，有的抄錯了，他們便會讀錯了。當時，我只讀過一卷書，就是約翰福音，所以我特別喜愛約翰福音，差不多能從頭到尾背下來。
我為這位農婦讀聖經，但心中懷疑她能明白嗎？我讀：「太初有道，道與神同在。」她懂得解釋嗎？奇妙的事發生了，就是我讀，她能解釋經文的意思。我現在美國神學院修讀神學課程，就連博士學位都幾乎修畢之際，我還是覺得這位農婦的解釋是對的！因為基督教的一種傳承，就是教導。一代一代地教導下去，讓我們教導人，讓別人教導下一代。這個真理在一個普通人心中，最後成為了對我的祝福。
一九八九年聖誕節，我逃到蘇聯，在冰天雪地裡，我快被大雪埋住凍死了。那天，零下四十度，在凌晨三點渡江，而江面有解放軍在巡邏，若果我被發現，他們會打出無座力炮，冰面會被打穿，人就會掉下去，當時是很危險。於是，我便禱告神。在我快要凍死的時候，我想起那位女基督徒曾說過：「孩子，如果你遇到難處，就禱告。我們的神，是聽禱告的。」當時，我只是為了安慰她，便回應說：「我一定會禱告！」其實，我心中在想：「禱告有甚麼用呢？這個神真的存在嗎？祂存在，他真的愛我嗎？祂為甚麼要我遇到這些苦難？祂為甚麼讓天安門廣場出現這樣的情況？如果神真的掌權，祂應該將這些軍隊都消滅！」可是，在一九八九年，我快要凍死時，我作了一個禱告。我在凍死前，想起很多問題，想起我經歷的苦難，我過去的叛逆，都在腦海中過去。我想起自己的妻子、女兒、父母親，而且想到：「我為甚麼要死在這裡？」我禱告：「上帝，如果祢讓我活過這一天，我就獻上自己作活祭。」當時，我並不知道「活祭」是甚麼意思，只是記得那位大姐每次禱告，都是這樣說：「主啊，我要把自己獻上當活祭，是祢喜悅的。」我就覺得主喜歡「活祭」，我知道「祭」就是祭物，而「活祭」就是活的祭物。後來，我讀保羅的羅馬書十二章：
「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。你們如此事奉，乃是理所當然的。」（羅十二1）
「活祭」就是要把自己的生命交給神，討祂的喜悅。雖然，我當時不懂，但神卻憐憫我。到第二天，我在蘇聯雪地中被挖出來，我沒有凍死，這是奇蹟，這是我生命中的第一個奇蹟。後來，我被關在蘇聯的監牢，感謝主，真理就在那時候進入我的生命。我發現生命有真理和沒有真理的最大分別：就是有真理，我們便沒有懼怕；沒有真理，我們只好靠自己，把自己看作真理，於是便充滿了恐懼。
我被關進牢房，最大的體會就是，過去不斷逃亡，因不想坐牢。而這次，我進了牢房，反覺得沒有甚麼可怕，因牢房也是人做的，也是一種人生。在牢房裡，也可以活出一種不同的生命。我進入牢房第一件事就是唱歌，因為之前半年在中國都不敢大聲說話，現在被關在牢房裡，終於可以喊叫了！
我在監裡常常只會唱一首詩歌：
「你的頭髮已被神數算，你的重擔主已替你擔，你不要為將來事情去盤算，主內有真正平安。」
一九八九年後，我被蘇聯送返中國，我原本要求到美國去、或是法國；因為我的朋友都在那裡，又或是波蘭，因為波蘭在改革中。若果到波蘭去都不可以，留在蘇聯也可以。但最後，他們竟把我送回中國。當時我感到自己很淒慘，若果你禱告的聲音沒有被聆聽，你的感受如何？我每天在監牢裡禱告，求主給我開一條路，讓我可以逃出中國國境。可是，神並沒有給我開這條路。祂讓蘇聯政府送我回國。可是，我想到保羅一句話：
「萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處。」（羅八8）
神啊！祢的意思是甚麼呢？為甚麼讓我要回中國去？
其後，蘇聯將我驅逐出境，叫我自行回國。感謝主，蘇聯並沒有將我直接交給中國政府。於是，我回到中國，停留了約一年半之久。
一九九一年六月，我逃到香港，當日是六月十三日，而通緝令發出至六月九日已有兩年了。後來，我去了美國，到美國後，我便認識神，到了教會，我認識了一位馬來西亞的姊妹，她告訴我：「你要信耶穌！」我便與這位姊妹重提當年的一個禱告：「上帝，如果祢讓我活過這一天，我就獻上自己作活祭。」這位姊妹就問我：「你知道甚麼是『活祭』嗎？你為何這樣禱告呢？」我回答她說：「因為神喜悅。」那位姊妹解釋給我聽，「活祭」就是做牧師。當時，我被嚇壞了，再不上她的教會去。我有很多偉大的理想，但沒有一個理想是要當牧師。現在我成為了一位牧師，回想這位姊妹，她是說了預言！
當年在美國，我留在大學，預備新的學習生活，剛剛此際，我大病一場，幾乎要死。我患了嚴重的腎病，一病就四年了。為了治療腎癌，在美國做化療，醫了一年，後來到台灣醫病又渡過了一年。我患了嚴重的水腫，馬英九等人將我送進榮民醫院，入住六樓四號房。他們簡稱「六四」病房，我本以為台灣人重視我，放置我到「六四」病房，誰不知台灣人是不入住四號病房，因「四」與「死」同音。感謝主，信主的人已出死入生了。當我認識神，我有「神兒女」的身份，就不再恐懼。我的生命在上帝手中，疾病也好，通緝令也好，沒有上帝的允許，全都不能奪去我的生命！所以，我禱告求神給我新的生命。我在醫院裡做了一個禱告，這和我在冰天雪地中所做的禱告是一樣的：「上帝，若果祢讓我活過來，治好我的疾病，我就把自己獻給祢當作活祭。」這一次，我說得出，就要作得到。
我到台灣去，將手上由美國帶來的化療藥丟掉了。我用最殘酷的方法去對抗我身體的水腫。當時我體內有五十磅都是水，無論怎樣，也不能排出體外。我停止飲水，用了三個月時間，水腫好轉了，身體的各項功能也開始回復正常。上帝真的好奇妙，最後，我體內的癌細胞不見了。感謝主，神醫治了我。當我們知道自己是神子女的地位，我們便不用擔憂了！
我們要把自己的生命交託給祂，由祂來引導自己的生命。我跟隨主這些年，主從來沒有虧欠我。只要我願意服侍祂，我所有的禱告，祂都會聽。當然有時，祂不聽我的禱告，這時，我都要感謝主。
聖經告訴我們：「只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴神。」（腓四6）神不是將所有的都加給你，而是給你出乎意料的平安。活在耶穌基督裡，保守我們的心懷意念。當時，我在台灣祈禱，求神給我一顆腎。因為我的腎需要換，我當時兩顆腎都壞了百份之七十之多。我就不斷這樣每天都向主求一顆腎。後來，在我病房鄰近住了一位老將軍，他都是一位基督徒，他告訴我：「這樣的禱告並不合神的心意，因為這樣求自己得到一顆腎，就等如求一個人要死去，作為基督徒是不可以這樣祈求的。」我問那位老將軍：「我要怎樣禱告呢？不是將自己所需要的向神求嗎？」那位老將軍答我說：「我們的禱告是要合乎神的心意的。有很多基督徒的禱告，都是為自己求甚麼甚麼，要求神為自己做甚麼甚麼。但是，我們應該按照神的心意中禱告，這樣才能知道神的旨意。」於是，我便這樣禱告：「神啊！若果祢醫治我的腎病，我便將自己奉獻給祢。若果祢要我回天家，我也很喜樂！我會平安地跟祢走，因為我已經得著救恩了。我已有神兒女的身份，我是屬於天，不屬於地，我現在明白了。感謝主。」
最終，上帝醫治了我。我的腎臟並沒有換過，但都很健康呢！到了今年，十七年已過去了，我並沒有進過醫院。這件事是很奇妙的，腎病一般都是終身的病，不可能完全復原的。於是，我向神說：「感謝主，在祂沒有難成就的事。現在要離開醫院，進入神學院，奉獻自己，由神使用。」
一九九五年，我在美國讀神學，將自己奉獻給主。一開始很艱難的，雖然自己有「神子女」的身份，但要承認自己是罪人，要靠主耶穌的義，才叫自己成為義人。基督徒是有限的，信主可能是一瞬間的感動，但成長是一生一世的。我的生命必須在耶穌基督裡不斷地改變，在未信主之前，生命告訴我，生命是屬於亞當，我們是屬世界的；人犯了罪，罪就跟著來，而人就在罪的咀咒當中與神隔絕。我們與神為仇敵，並不認識神。但是信主以後，就由亞當裡面走到基督裡面。我們與基督和好，回復關係，這是很重要的一個改變。這個改變，不會在短時間內完成的，必須要多些時間。在剛信主的時候，有很多老我，是圍繞著世界去想，都是按照風俗，掌權者的心意和邪靈的引導。就如保羅所說的：
「我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。」（弗二3）
但是，我們信了主，要在基督裡成聖，改變自己，愈來愈像基督。
「我已經與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。 並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。」（加二20）
舊的生命需要破碎，就好像我從前的腎臟需要硬碎，祂做了一個新的給我。相信我們學習基督的生命，是要在一個特定的環境之中，可能是一個不能理解的環境中。而上帝將我擺放在芝加哥一所神學院中，神學院的牧師屬於改革宗，他常批評我參與政治。其實，我在記念「六四」的活動中，並沒有發言，只是手持白蠟燭。可惜，神學院牧師知道後，便開除了我。我對此事，很難理解。因為我是「六四」的倖存者，如果我不去記念「六四」，我便沒有良心了，我連做人的資格都不夠。為甚麼我信了主耶穌以後，就不能記念那些在苦難中的人呢？
我很為林國璋牧師的教會感恩，我見到你們教會玻璃窗外面掛上了「齊唱和平歌、恭賀劉曉波」，如果我在美國教會掛上這些字，我便會被罷免了！基督教的主義要遠離政治，但主耶穌說我們是世界的鹽和光，我們應該為主發光，影響這個世界。
「惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。」（摩五20）
所以，我們要有公平和公義，這樣，我與神學院老師有衝突，對於我而言，這是一個破碎，但我想神有祂的美意。我離開了這位老師，但我甚麼都不是，我沒有了奬學金。這位老師質問我：「為甚麼你要做傳道人呢？你做一位基督徒就夠了。在普林斯頓大學，只培養文學家、歷史學和哲學家。」真的很諷刺，由這位老師所培育已有兩位傳道人，其中一個是我。這位老師對於我要獻身成為傳道人，不甚明解。但我很清楚自己是向神立了一個誓約，如果神醫治我，我要奉獻自己成為傳道人。十字架在前頭，世界在後頭，我和他們所走的路都不一樣，所以與他們斷了聯繫，獎學金一下子沒有了！
「你們看那天上的飛鳥，也不種、也不收、也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多麼？」（太六26）
當時，我身無一文，身處美國，體驗到沒有錢的感覺。走到如此地步，只好找工作，生活很艱苦，但心仍想讀神學。我在餐館工作，但我身體剛復原。我在學校的咖啡廳洗碟，雙手都白了。醫生曾勸告，不要做粗重功夫，免得舊病復發。因此，我在工作中時常禱告：「主啊！求祢幫助我！主啊！祢是我的力量！」我的禱告就是這樣操練出來了。後來，我又應徵做一份工作，就是幫一位猶太老人餵狗，一小時有八美元，當面議時，老人叫出五條大狗來，要通過考驗才可以被聘請。這時，我想起神所說的一句話：「愛裡沒有懼怕。」（約壹四18）於是，我向那些狗說：「我愛你！」結果，這些狗都很喜歡我，而老伯便請了我做工。我做了差不多半年，工資由最初每小時八美元，加多到每小時十五美元。
上帝就是放我在這樣的環境當中，祂要破碎一個人方法很特別，祂叫一位天安門學生領袖、一位民主大學的校長去端盤子、餵狗，都是我們想像不到的工作。不是為了生存，而是為了上帝的旨意──就是不想離開神學院。但我都有軟弱的時候，我問神：「祢為甚麼擺我在這裡？」
一天，這位猶太人老伯請我入屋看電視，原來電視正播放哥倫比亞大學的畢業禮，我在畫面上看到當時天安門的同學，有柴玲和熊炎等等。他們都大學畢業了，而我在這裡做甚麼呢？我只在幫老伯餵狗。這位老伯挑戰我說：「祢的上帝都不幫助你了，你信祂的意思在哪呢？」當時，我受著很大的打擊，便離開了。我在禱告中求問上帝：「我應該怎樣做？」那天晚上，一位美國的男孩來找我，帶我去一個分享會。這位男生是我不認識的，但他卻認識我是張伯笠。這位男生曾到中國半年，帶領了很多人信主，還對我說：「主指示未來要到中國去，建立主的教會，並要與你同工。」當時，我感到很慚愧，因為美國人愛中國比我更多，我只在想怎樣逃亡離開中國。
後來，我離開了神學院，那位美國男生送給我一段經文：
「你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的。不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」（提後四5-8）
這是保羅在離世時向提摩太說的話。而那位美國男孩對我說，終有一日我們要見主面，不管我們在美國，還是在中國，我們夠不夠膽說以上的一番話呢？那天，這位美國男生對我提出的挑戰，一直伴著我直到今天。主就是這樣，把一位天使伴在我身邊，讓我知道自己的身份和地位，我是屬天的。我並不為地上的事情憂慮，如此，我轉到洛杉磯證道神學院，花了三年時間，修讀了道學碩士的學位。
感謝主，神的恩典夠我用，我開始出來建立教會。
弟兄姊妹，上帝在我們每個人的生命中，必定有一個計劃。我們要明白屬神兒女的地位，這個地位是超越了世間一切，只有是這個地位中，你才能明白神的旨意。所以，我們要傳揚主的福音，只有福音才能改變人心，只有福音才能改變中國，只有福音才能改變世界。
我們看到今天的中國人，何等地渴慕福音。我們要為中國禱告，希望中國人人都能信靠主耶穌，希望人人都能活出神在祂生命中的旨意。讓我們的民族變得愈來愈好，讓我們的國家走向民主和富強的時候，也能在生命中有所突破。
中國現在需要的改革，是心靈的改革，超越了政治和經濟體系的改革。如果沒有神，沒有基督的救恩，這個世界便沒有盼望。
祈禱：
「神啊！感謝祢給我這段時間，在中國主日中分享祢的愛。
感謝祢，聖靈引導我們進入真理，成為上帝的兒女。
感謝祢，讓香港和國內的弟兄姊妹一起敬拜祢。
我們知道我們都是天國的公民，正在等候主耶穌基督。
在主裡面，我們都是神的兒女，不管在國內、香港或是台灣，
都彼此相愛。
求主興旺福音，求主祝福林國璋牧師和這所教會，
讓教會在香港像明光照耀，影響這個世界。
也讓這個教會，在香港發聲，發出真理的聲音。
主耶穌，求你使用，成為世界的鹽和光，
影響世界的人歸向主耶穌。
求主耶穌除掉我們生活的重擔，讓我們靠著基督耶穌的愛，
在一切事上都能得勝。
奉主耶穌基督的名禱告。阿們。」
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2013.06.05）
