【時代論壇訊】近日社會上就應否對四川雅安地震捐款賑災一事，引發熱烈討論，有人質疑官方運用資源的準則，引起監管救災工作的疑問，甚至貪污等問題。在施達基金會於五月九日舉辦的「捐？不捐？－－再思賑災與捐獻」分享會上，該會總幹事陳念聰鼓勵參與者別單純從「捐或不捐」思考，應深思「為甚麼要捐？」以及「捐了又如何？」。他於會上分享救援機構是如何開展救災及重建工作，指出無論災前、災禍當時及災後，可做的也很多，因此無論個人或是教會都應考慮哪些機構或哪類救災工作符合自己理念，再予以捐款。
面對災難順服主權
對於為何會發生災難，有人認為是報應、撒但的工作、人為災害等，陳念聰則回到聖經去看災難：一、創造者有主權（賽四十五5-11），賜福降災也是耶和華，確認神的主權；二、他們不是更有罪（路十三1-5），受災之民並非「更有罪」，任何人不悔改也會滅亡；三、要有憐憫之心（箴十七5），信徒不能幸災樂禍。陳念聰引述數據指近年因氣候改變而產生的災難不斷上升（如超級颱風、洪澇、極端氣溫等），他認為信徒面對災難，要懷著謙卑、信心、順服，仔細聆聽神在災難中給人的信息，因著憐憫而對受災者立即施以援手，也要分析災害當中的人為錯失、不公義之處，並以福音叫人悔改、寬恕，存永生盼望。
陳念聰提出以往賑災曾發生的問題包括：因不了解當地狀況，所重建的設施並不合適當地人的生活，或部份被媒體廣泛報道的災區收到過多援助物資，相反未被媒體關注的災區難以得到救援。有時候則即使物資送到了災區，還是會因內政問題（貪污、行政效率低等）而久久未能派發物資予災民，即使物資確切到達災民手上，但因著這些外地入口的物資，又可能拖垮了當地生產的經濟。陳念聰說其實不少受災國家都陷入惡性循環中，「愈是窮乏，面對災難就愈受打擊，即使好不容易稍為恢復了正常生活，又一次天災襲來，又比以前更窮困、更抵受不住災情了。」是以他認為賑災除了短期任務（救援、重建），也是長期工作，包括協助災區的社區發展、滅災防災，增強當地的抗逆力。
另外，陳念聰分享施達基金會的理念和中長期發展，包括與當地教會合作，利用對方對環境的熟悉，找出最易被忽略的災民群體（如長者、智障人士等），然後確保物資可直接送到這些弱勢災民手中（由當地教會或施達同工直接派發），並透過與當地教會結成合作伙伴，協助災區重建及社群發展，以及培訓當地人的防災意識及災難應變，陳念聰解釋選擇與當地教會合作的原因，是因他們才是長期留在當地的團體，他們才最了解當地的需要，以及可以繼承防災培訓、長遠的社區重建等，避免資源錯配或各種緊急救援工作的後遺症。
從災民身上得祝福
陳念聰認為災難是一個「特殊的切入點」，在教會、社區、國家和國際層面都經歷轉化，如因著苦難讓人在道德和經濟上有所行動回應、為社會提供改變的有利氛圍、促進組織間的協作、揭露社會和發展進程中的弱點、突顯弱勢的困境、重申基督教的價值等。「作為援助者，我們很多時會覺得自己站在高處向不濟的人施以援手，但其實不然，跟受災者接觸過，便知道在他們身上可學習的有很多。」陳念聰指災民真正面對生存的威脅，有時甚至是家人民族被屠殺的傷害，但他們卻靠主堅忍生存，有時更活出耶穌教導的寬恕。是以他認為相對自殺率高企的都市，人的抗逆力反而更低落。「所以並非我們站在高處幫他們，而是我們去祝福他們，同時因著他們而自己受到了祝福。」
最後陳念聰表示該會正了解四川雅安地震的災情，當確切找到了最需要幫助的群體，日內便會有所行動，他鼓勵參與者認識各機構的救援工作，找到與自己理念最相近的而作出捐獻。
是次分享會於施達基金會內舉辦，由香港公平貿易動力總監趙善榮主持，約二十人出席。
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2013.05.10）
