【時代論壇訊】
撇棄捨難取易的信仰
陳競存（左圖）指現今不少信徒均習慣了「捨難取易的信仰」：「決志後，仍然過著決志前的生活，不去思考信後的自己應該有甚麼轉變。」他又指不少人信後仍追逐著一般未信者所追求的，例如事業成就、伴侶等，「總括而言，信後與信前想要的東西沒有變，最大的分別只是多了用『祈禱』來追求所想要的。」他認為這只是以信仰來滿足個人生活，而非感到信仰賦予了自己某種責任。
陳競存又批評一些「對傳福音的扭曲看法」，他認為福音不僅是向人背誦出一套整全文本而已，而是要有生命去盛載福音，「但現今教會的群體見證蒼白，信徒要不就只是參與教會活動，要不就過著跟未信者無異的生活」，意即在教會群體以外的場境信徒根本無法展現信仰對其生命的影響。
陳競存提出現今教會最大的問題不是被人反對其價值觀，而是因「群體見證蒼白」、「無法回應時代」，而被人忽視，失去影響生命的作用。他舉最近一次全港性大型祈禱音樂會為例，指教會素來不問世事、不回應社會問題，但突然之間才走到社會前線大聲疾呼，實難以產生效用。
李適清（右圖）描述教會的實況時，提醒眾人要明白教會必有不足，「教會的確不能與世俗同流，然而也不能把教會理想化。」她指在教會中，大家盼望身邊的弟兄姊妹都純如綿羊，但現實是所有人都會有軟弱、有犯罪的時候，「要接受身邊『時羊時狼』的弟兄姊妹，更要讓上帝在群體中創造奇蹟。」她提出信仰就是「過一個信心的生活」，相信上帝在群體中掌權。同時，她指信仰不是只為幫助人而設，信仰是關乎真理的，不是僅讓我們尋求幫助，反是改變我們去幫助別人。
教會須回應時代責任
在答問時間，台下參與者提出教會傳統少參與社會行動，和傳道同工忙碌以致無暇接觸生命等當今教會面對的困難，並進一步詢問在這些處境下，教會該如何成為教會。
陳競存回應指社會行動並非只有激進形式的，只要整個教會群體更新，以信仰的目光審視每件事，思考過後在生活上作出符合信仰價值的決定，例如拒絕吃會造成「結構性浪費」的自助餐，這也可以是一種社會行動。另他同意忙碌扼殺認真思考信仰的空間，然而他認為忙碌是個人的選擇，他認為上帝原意是要我們不斷反省生命，因此每個人都應問「上帝真的要我如此忙碌嗎？抑或只是人愛以忙碌來確立自我？」
李適清澄清傳統上「政教分離」只是說教會不應執政，而非教會不能關心政治，相反她認為教會的時代責任正是「防止社會在罪中進一步滑落」，教會關心社會反而是責無旁貸的。
最後兩位講員回應點題問題「教會怎樣才能成為教會？」，陳競存認為教會群體要著重思考「從信仰和聖經，我們該如何回應世界」，不能繼續把信仰和生活割裂，也不能盡把責任推卸給神學院。而李適清則認為教會應有基督的臨在，只要透過思考發現該如何跟隨主，才能不斷校正方向。但兩位講員亦囑咐眾人不要期望任何權威給予這問題的答案，因答案應通過每個信徒親自去尋索而獲得。
是次講座假香港浸信會神學院應用神學教育中心舉行，共吸引約七十人參加。
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2013.01.29）
