【時代論壇訊】就近日有基督教團體旗幟鮮明地反對有關反性傾向歧視的立法,一群基督徒網民在網上發起題為「信徒關注反性傾向歧視立法聲明」的聯署呼籲,不認同教會團體意圖繞過民意,反對公眾諮詢;並認為在言論自由的原則下,公民社會應在一定程度上寬容人們對宗教的批評或對同性戀的批評;過份籠統的反歧視法會出現以言入罪的危險。截至一月廿五日上午,約有三百多人參與聯署。
有關聲明全文如下:
信徒關注反性傾向歧視立法的六點聲明
近日香港社會裡有基督新教的教會團體旗幟鮮明地反對有關反性傾向歧視的立法,同為信徒,我們對他們的觀點和手法深表關注,並且,我們也對相關立法有以下共同立場。(我們尊重多元,我們各人或會在面書轉載時再加上幾項自己的立場,但這不礙我們站在同一陣線。)
一,我們認為,聖經裡有一些關於婚姻和性的教導,為信徒所當持守的;
我們不同意,教會團體意圖繞過民意,反對公眾諮詢,務求社會法律與教會的道德議程一致,即使那些教會團體深信這些做法是為別人的好處才推廣。
二,我們認為,每一個人的生命和尊嚴都是上帝所重視的,不分性傾向;
我們不同意,我們可以愛一個人但卻任由──或親手促成──那人的工作機會、教育機會、居住機會、社會設施享用機會因為不相干考慮(例如性傾向)而減少或失去。
三,我們認為,在言論自由這原則下,公民社會應在一定程度上寬容人們對宗教的批評或對同性戀的批評;我們認為,過份籠統的反歧視法會出現以言入罪的危險;
我們不同意,在未曾諮詢和草擬之先,可以斷定立法過程必然會令該法例變得過份籠統,變相成為廣泛打壓言論的法例。我們亦不同意,拒絕支持這些教會團體的信徒在教內受到排擠和歧視。
四,我們認為,任何弱勢群體受到歧視,都是道德上不對的,若是可能,應該有法律保障;
我們不同意,信徒為了避免個別人士利用法律漏洞在自己身上謀取利益,就可理直氣壯地拒絕讓弱勢群體免受歧視,包括拒絕相關立法。
五,我們認為,某些社會人士提出反歧視訴求時,同時想爭取更多其他訴求,這些其他訴求都需要廣泛及獨立的諮詢;
我們不同意,當選擇保障弱勢群體免受上述歧視時,必然地或極有可能地,社會更快出現人獸交和孌童盛行、男妓數目增加、聖經有關同性戀的講論被逼刪掉等可能後果。我們亦不同意,要因此拒絕讓弱勢群體免受歧視,包括拒絕相關立法。
六,我們認為,同性婚姻會對傳統婚姻制度構成衝擊;
我們不同意,「傳統婚姻制度崩壞的主因」這罪名可以推在同性婚姻或同性戀者或同志運動上。
(www.christiantimes.org.hk,時代論壇每日快拍,2013.1.25)