走過二○一二的覺醒，眼前二○一三的香港，暴風雨的駭浪驚濤，早已預警。
劍拔弩張，其實人人都著緊這個生於斯、長於斯的地方；著緊此地會否從自由之城淪為謊言之港；著緊一國兩制和三權分立，會否脫離字義而土崩瓦解；還有那不知何時消退的樓市狂潮。
誠信與公義，不單關乎制度，更關乎生活。當語言偽術可能把香港的制度優勢侵蝕淨盡，當人性貪婪將本地市場徹底扭曲，民間社會能否營造共同願景，求同存異，秉持守望，繼續發聲？這是你我努力的空間，也是信仰見證的空間，讓和諧建基於公義、誠信與自由之上。
今期《時代論壇》頭版專題，與你一起前瞻二○一三的香港，以下為部份內容：
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見諸傳媒輿論，去年底的香港大事回顧最為熱門的字眼，「覺醒」當之無愧──由特首選舉的十一萬民間白票，到反國民教育的十二萬人政總集會，再到大大小小的政策爭議，以及包致金大法官的「法治風暴論」，市民動員起來關心表態的愈發增多，人人都感受到，價值與權益，要靠自己來捍衛。
這種轉變的背後，是特區政府的認受性下滑，人民愈發不相信社會價值與自身權益可以靠賴特區政府來得到捍衛。回歸以來，《基本法》所提的全面普選一直尚未來到，特區政府的認受性原本已經無法從一人一票的民主制度得到真正確認。特首梁振英的誠信風波，以及他有意無意將自己置在中聯辦之下，使特區政府之上儼然多了個太上皇，更將問題變本加厲。
和諧（無論哪種形式）是一個理想。在政治架構之間，在社群地域之間，在人際關係之間，矛盾經常是現實，有消耗，有制衡，也有砥礪。當政府沒法從民主制度得到確認，又愈見無法取信於民，種種矛盾不單沒有擺平，有時更被挑撥利用，暫借為一時的政治籌碼，激化張力，飲鳩止渴。這是現今特區的困境。
教會，在今天的民間社會
特區的政制一天不發展至真正的全面普選，問題一天都未能真正解決。今屆特區政府肩負了為來屆全面普選鋪路的責任。不過，面對種種改寫普選定義的言論，現屆特區政府會如何處理，民間社會恐怕一樣難寄厚望，為了未來政府有更好的信任基礎，要繼續提高警覺。
民間社會要繼續提高警覺的，還不止於普選進程和政府誠信。有一些問題的表態對象是特區政府以至中央政府，例如釋法會否削弱特區基本人權保障；有一些，除了表態，民間社會還有更多事情要做，例如國民教育。
不少輿論都相信，去年的反國教運動能夠獲得大量市民支持，其中一個原因是事件直接涉及家長最關心的子女教育問題。論到教育下一代，政府、家長、學生和民間團體（特別是辦學團體）都各有責任。雖然近年因為校董會法團化，辦學團體的影響力被大幅削弱，然而當政府和家長學生在國教問題上南轅北轍，辦學團體的位置就變得關鍵而微妙。事實上，民間社會若能就下一代的公民教育課程營造新共識，無論對於消極防範只懂歌功頌德而顛倒是非的「洗腦教育」，抑或對於積極培養對國家以至國際社會有正面貢獻的世界公民身份以及批判思考，均十分重要，使社會關注更為持久，也有更好的基礎。以教會為例，由去年底至今年初，關乎公民及國民教育的討論和研討在堂會及宗派層面也時有出現，且仍見持續……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2013.01.07）
