特首梁振英在十二月十日（星期一）到立法會接受議員質詢，被問及的問題，都是關乎他的誠信。可見梁振英最被人詬病的，就是他的人格問題。
合適的特首人才，已經不容易被覓得。但相對人格問題而言，人才易得，人格難求。因為很多合適做領袖的人，人格都存在某些缺欠。即或是民選出來的行政首長，也不見得人格就沒有問題。就如美國要在兩害取其輕，選一個較好的做總統，其實是選一個沒有那麼壞的人（choose a lesser evil）。
稍為有點政治智慧的人都知道，每一個總統都是「大話精」。例如在選舉時說了很多謊話去遮掩自己的過失，在選舉後又可能不兌現競選承諾。舉著維護國家利益和安全的旗幟，編造一個又一個的謊言。他們得著權位，不也是靠美麗的謊言蒙騙選民？當年美國總統卡特，算是一個較誠實的領袖，最終也敵不過傳媒和百姓，挾著極低的民望，回老家種地豆和教主日學。是美國人自己唾棄一個老實人作他們的領袖，與人無尤。
外國的政圈人士，可能覺得僭建風波只是小事一樁，可能在祖國中央眼中也沒有甚麼大不了的事。只是港人的核心價值，加上政客的大力煽動，變成星星之火，可以燎原。十號當日，不論親政府或反對黨的議員，都群起插狼。二○一三年元旦可能有數以十萬人計上街示威遊行，要求梁振英下台。按中策組邵善波的觀點，若超過十萬人上街，阿爺就會認為「大件事」，梁振英特首之位岌岌可危。
中央關注不是梁振英的誠信問題，而是他的管治能力。我們可以預計若梁振英繼續出任特首，香港會繼續風雨飄搖，上街拉布將會無日無之。其實梁振英錯在沒有及早引爆炸彈，「唧牙膏」式回應和做人肉錄音機。外國很多政客「政棍」，聰明在善於隱藏錯失，不容易給人發現。所以他們在人格上沒有分別，都是「大話精」，分別在於手法高明和不高明。
回想聖經中合上帝心意的領袖，都是百年難得一遇，才能與品格兼備。上帝要等四百年，才尋得一個才德兼備的摩西。再等四百年，才覓得一個人神喜愛的撒母耳。他們出現的真空時期，就由有性格缺陷的士師來暫代和頂替。參孫、耶弗他、亞比米勒的人格低劣不在話下，比較好的基甸也只是「海中無魚蝦自大」，較為像樣的領袖。我們祈盼香港毋須等待四百年才出現一個才德兼備和人神喜愛的特首，可以在二○一七年就找到一個像樣的特首。香港真的不能再承受內耗了！
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2012.12.19）
