近年部份佈道事工和手法，曾引起教會內外不少爭議，其實這問題亦非香港所獨有。去年就有不同傳統的國際教會組織聯合起來，針對佈道與宣教操守發表文件。
香港基督教協進會於十月廿九日上午在該會舉辦講座，以「基督徒在多元宗教處境的見證」為題，邀請來自基督教不同宗派及天主教的牧者及學者來討論，思考在今時今日的處境，怎樣才算是基督徒的好見證。聚會約十五人出席。今期《時代論壇》頭版報道此研討會精彩內容，以下為部份內容：
|
|
福音「被出售」
香港教會更新運動總幹事胡志偉牧師分享自身的成長經歷，指成長在香港必然會面對多元宗教的環境。他指《佈道與宣教操守的建議》明顯是對福音派積極傳福音的批評，但基督新教現今的敵人並不是宗教多元或世俗主義，乃是基督新教不再重視教義與神學，「我們要對抗的是消費福音、成功神學和幼稚信仰。」
 |
|
胡志偉 |
身為福音派牧者，胡志偉指出「現時本港福音派不著重福音內容，卻著重佈道技巧和市場。」他指福音派往往為追求決志人數，而把福音變質為滿足受眾心靈需要的宗教消費品。他批評一些教會是在出售福音，福音愈受歡迎，堂會就能建得愈大。他又指更正教教會對任何打正旗號的「福音事工」均無任歡迎，結果讓人不以為意地受騙，早前的方舟事件就是一例。
胡志偉又指，現在教會流行名牧、名人崇拜，福音派批評靈恩派追求成功神學，但其實有時只是五十步笑百步，是不同形式的好大喜功。此外，他指新教教會大多只看見自身的事工發展，卻看不見神國事工的發展，只求自身成功但不考慮和尊重其他宗教團體……
如何在醫治以外尋公義？
 |
|
區可茵 |
香港中文大學崇基學院神學院兼任講師區可茵博士則由五旬宗信仰角度來回應該文件。她表示文件有三個核心價值，分別是「尊重」、「宗教自由」及「傳福音的道德」。她介紹五旬宗相信聖靈能力，相信全備福音和強調耶穌的血。他們亦相信方言是聖靈施洗的即時憑據。五旬宗強調辨別諸靈的恩賜，正邪分得十分清楚。此外，她指五旬宗會為拜偶像的人進行即時的醫治、趕鬼，務要使他們改信基督，這些都成為他們難與別教融和的原因。她認為五旬宗教會應學習與其他宗教建立關係和持開放心態。此外，五旬宗亦認為公義只彰顯於神蹟奇事中，因此不會到社會中爭取公義，但區可茵認為他們亦應學習接受公義亦會彰顯在社會的事務中……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2012.11.05）
