七月廿九日（主日）九萬人上街抗議，吶喊要撤回德育及國民教育科。人群擠湧的片段似是相識，腦子裡馬上翻起那年六四的呼喊、那次五十萬齊心的旗織，還有大大小小的衝撞騷動，展現回歸後的香港人一種持續的蛻變；只是這一次看來有點過頭，在積極的反思中卻失卻深邃的眼光……。
我反對捨棄國民教育，雖然我同樣不能接受那偏頗的教材，雖然我同樣深怕一種洗腦式的灌輸；但我覺得因此而捨棄國民教育只是嬰孩連水一同潑出去的行動，最終，我們下一代，可能甚麼也沒有剩下來。
我國最近兩宗醜聞：陳光誠及李旺陽事件，完全暴露出中央政府，以至地方官員的無恥。黑早已弄污了外表，那是無論在奧運枱上拿多少金牌，也貼不上臉蛋，使黃色的皮膚能發奪目耀人的光。這兩宗無恥的醜聞，教我再一次深刻認識究竟罪是甚麼……。
中國，始終是我們的祖國，她的敗壞讓我們香港人同樣感羞恥。可是，我們就應捨棄她嗎？她為甚麼會沉淪如此呢？當我與十五歲的女兒談論國情，我總會先要求她認識下面兩件事件，然後全面思考，才作最後定論及取向。
第一，現在中國政權的起初是實施共產主義。改革開後之後才來一個「中國特式的社會主義」，現在更變成中國特式的社會主義結合資本主義的「混生兒」。姑勿論現在中國的經濟實力如何強大，其思想的核心價值卻混亂不堪；究其底裡，始作俑者是共產主義思想的不切實際。東歐變天，捨棄共產主義思想的空想，回歸現實，回歸自己的文化土壤，開展新的國情。共產主義對於中國只是外來的入侵者，它不是我國文化的「混生兒」；其結果是，這入侵者桎梏我們的文化傳統，毀亂了人民思想的核心。
第二，本來，中國文化的深厚從來無懼任何入侵者。她深藏的厚道足可以將入侵者匯融，只是數十萬人在天安門前一同舉起紅冊子呼喊的那一天，十年文革不單捨棄了世界的進步文明，亦狠狠地、切切地捨棄自己的根源。混亂的思想再不混亂，因為就只剩下單一的紅色，又或者，根本已經是白空空。
共產主義切斷了我國文化的傳承，文革更是捨棄自己的悲劇。中國往後幾十年的貧窮又是打得人心無法翻身。今天這個貧小子解决了肚腹，還穿起名牌外衣，她的心雖仍空白或者只填滿了錢，但她們正在慢慢的恢復其自有的價值，這點我是樂觀的，只要我們香港人，同一片土地的民族，不要捨棄她們如另外一場文革，捨棄自己的血脈根本，因為香港對於祖國始終是有她獨特的影響與責任。
若果從我們的基督信仰看過去，除了普世的生命價值核心，請不要忽略上帝給我們定準的年限及所住的疆土界限（徒十七26）。既然香港是上帝為我們所定的疆土，並且祝福我們首先富起來，還幫助了中國經濟發展；今天，肯定是最適切的時期，將我們所學成建立的核心價值再一次貢獻給「上者」！為何要選擇捨棄呢？對！我們要捨棄，捨棄那偏頗、獻媚的教材、拒絕洗腦式的回歸；但是，各位家長，請了解，五十年不變的兩制政策已經耗掉十五年，餘下的日子還長嗎？不，就在我們的下一代便完結。不論是否再有一個五十年不變，最重要的是冀望我們自己的國家能持續蛻變，能與香港的核心價值接軌、更要與普世的生命價值接上。捨棄是膚淺的逃避，但能逃嗎？九七不是逃過一次嗎？二○四七年又再逃嗎？你肯定下一代能逃嗎？不，請不要再逃或捨棄，我們要有改變的决心，還要教導下一代這一顆決心，改變中國，讓自己的祖國，讓自己的血脈重生。我喜歡保羅這一句經文，或者可以作這篇的總結：「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？」（羅八35）。今天，誰又使我們與自己的母親隔絕呢？是羞恥嗎？是厭惡？是憤念麼？
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2012.08.02）
