歐陽先生:
多謝你的回應,但要清楚指出,多謝你的回應並不表示同意你的回應觀點。
首先,在〈請為下一代設想〉一文中,其實不只用小孩作例子提問,文章還有多個重點提問其實你可嘗試回應,例如:
一、同志們就是對身份有疑惑才找你們,你們卻只懂投其所好,這是聖經的真義嗎?
二、教會不是讓人們尋找生命創造者──主──的地方嗎?
三、為甚麼你們只做到讓他們有個安身之所,卻沒帶他們到父神面前去省察?
四、上帝為父的心已清楚寫明在聖經裡,你們為父的心又在哪裡?你們有將父上帝的心意心清意潔地清楚向會眾闡釋?
五、你們又有沒有為他設想到呢?這樣叫做愛他嗎?
六、關心同志的牧者們是否可以引領同志們回頭行走在神喜悅的道路中?
但你沒有回應這些看來重要重點,卻只揀了小孩的例子作回應,還要說我誤會你!
我在此重申,我沒有誤會你,也沒有不滿你(不滿的字眼是你自己加上去的!)
你雖然後來補充「愛與公義的原則」,但與你原文根本是正在說兩個不同的事情, 無論原文如何解讀,都根本無法引伸至「愛與公義」的課題,所以我說我沒有誤解你的原意!
文中舉例是非常貼切的,那小孩會覺得這樣騙錢是罪嗎?當然,你和我都知這是罪,但那小孩在未有父母指正前當然也不會覺得這樣騙錢是罪!同樣,我再問你一次,同性戀是罪嗎?你也一樣會答不是!唯一不同的是,小孩沒有那麼狡辯,只要為人父母悉心指導後都能明辯是非。
其他重點你不作回應,是否你也同意應該有這些提問?還是你看不到這篇文章的重點?如果連短短的文章重點你也未能找著,那你又如何能找著聖經的重點?
林以諾牧師說得對,我和你都是罪人!
牧者最重要的,是要能緊隨聖經的教導去帶領會眾,聖經明明說「男和男行可羞恥的事」,你就要別人去找說同性戀是罪的經文!上帝已說明是可羞恥的事,還不足夠?
女同性戀亦是一夫一妻制以外的性關係,神同樣不會喜悅,既然你們甚麼都喜歡說天生是這樣就這樣來做擋箭牌,那麼,你們也清清楚楚知道男和男,以及女和女天生根本是互相不能滿足的,作為牧者,為何你們又要千方百計為同性戀找藉口,用盡不同的方法,去促成男和男,以及女和女的同性戀的發展?還要說聖經沒有經文直指這是罪,「男和男行可羞恥的事」聖經中已明明白白指明這是可羞恥的事,還不足夠嗎?
至於你說,女同性戀愛滋感染數字比異性戀低,這是一個徹頭徹尾的誤導,你把濫交的異性戀數字也計在其中,說到底,神創造的一夫一妻制是最清潔無瑕的!
聖經──是神千萬年不變的話語,會變的,是我們作為罪人的人!
順帶一提,現時印刷成本已很低廉,只要少少金錢便可出書,不要以為人出書我出書便是可信,便是有參考價值,書本內容有時也會像網上發表的言論一樣──不負責任,讀者用書本作參考時也要小心謹慎為要!
最後還要指出:聖經裡沒有規管人一定要有異性戀,人可以是獨身的,神也是悅納的,只是如果要發生戀情,從創世記二18可見:耶和華神說,那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他,那個配偶,便是現行一夫一妻制下的妻子,並不指其他關係,還望文風兄能放下執著,坦然在主面前承認自己的不足吧!
最後送給大家的,記載於箴言四章20-22節:我兒,要留心聽我的言詞,側耳聽我的話語。都不可離你的眼目,要存記在你心中。因為得著他的,就得了生命,又得了醫全體的良藥。
Kim
二○一二年七月五日
(http://www.christiantimes.org.hk,時代論壇時代講場,2012.07.06)