同性戀的議題向來備受信徒的關注，而近日由林以諾牧師的言論開始，教會界更引發了頗大型的討論。我想平信徒們或會在眾多討論中感到迷失，筆者也是平信徒，卻看到很多牧者的言論只志在維護自己的立場（同性戀是否罪等），而不完全基於聖經的根據，甚或有邏輯上的謬誤，特引出來讓大家討論，盼望有助平信徒們思考，亦希望教牧們更謹慎發言。
「世界潮流浩浩蕩蕩，順者昌，逆者亡」（引自黃國堯牧師文章的〈同志信徒的夢魘〉）
我明白黃牧師牧養同性戀者的異象，但在聖經中有明顯的教導：至於你們，親愛的弟兄們，要在你們至聖的信仰上建立自己，在聖靈裡禱告，要保守自己在神的愛中，期待我們主耶穌基督的憐憫，進入永生。（猶大書20-21）肯定的是，聖經告誡我們要以信仰來理解世界，而信仰即是聖經的教導，我們對同性戀的立場，無論是贊同與否，都應在聖經中尋理據，而不是基於大眾的潮流。我們要認識世界潮流是因為要以聖經回應人心的需要，而不是要跟隨，黃牧師「逆者亡」的言論，實屬危言聳聽，且危害信徒對聖經真理的追求。
「一件事之所以對或不對、是否道德的惡，無關先天或後天，而是必須具體的指出這一件 事到底有何不對，如何傷害自己或他人，否則就無關道德。」（引自《時代論壇》報道：〈廿二名牧者聯署文告指同性戀不是罪亦非道德問題〉
我很懷疑這關於是否道德問題的定義，是來自聖經或社會大眾的理解。又或道德本身可能已是社會的產物，我們是否應問甚麼事情違反神的心意，亦即聖經中的「道德」。聖經中的罪肯定超越做甚麼以致傷害自己或他人的範圍，如十誡中最後一條：不可貪戀人的房屋、也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的。（出二十17）不是說人去偷別人的房屋，而只是思想上貪戀，沒有行動，沒有帶來傷害已是罪；只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與他犯姦淫了。（太五28）也只在思想上，也構成罪，不只在乎行為！更甚者：因為，他們雖然知道神，卻不把他當作神來讚頌他。（羅一21）原來不將神當為神看待也是罪，顯然合神的道德與否，起碼該加入「違反神的心意」，文中的論述明顯偷空了一點聖經的教導，迷惑信徒！在創世的過程中，神沒有提及人類同性的戀慕是事實。聖經中也沒有任何 有關同性戀慕或婚姻的正面例子，顯然，要知道同性戀慕不是近代發明的，相信在古代也有，顯然，同性戀慕不是神對人類愛情或家庭制度的心意。如何傷害自己或他人不是討論的核心，我們要留意的是神的心意，希望眾牧者能有這樣的認同。
而文章中又有「同性戀不是一種行為而是傾向……異性戀者不需與異性談戀愛或 發生性行為後才變成異性戀者，而是因為異性戀者有異性戀傾向，才有衝動和需要與異性發生情愛與性關係」。首先，你要這樣說的話，在自由意志底下，人有犯罪的傾向，也只是一種傾向，也沒有問題，但罪的傾向去到思想，在聖經中已算為有罪，如何能不正視留神呢？要問的是一個行為是否合神的心意，如否，思想自己做那行為也是罪！要知道實有聖經條文反對同戀親近的行為：照樣，男性也放棄了與女性自然的性關係，彼此慾火中燒，男和男行可恥的事，就在自己身上受到他們乖謬行為所必有的報應。（羅一27）而這同性行為在經文中不在乎是否在婚姻的關係中，這與異性間的親近有所不同。而這親近的本質是由愛情或情慾引發的，即包括拖手，親吻，愛撫等屬乎談戀愛的行為，而不只是性行為。即然如此，有同性戀傾向的人能不思想與同性的人親近嗎？他們能接受信靠主而不思想做出此行為或不戀慕同性，或不與同性談戀愛，而只是停留在一個「傾向」的階段嗎？匪夷所思吧。而完全接納人有這做出不合神心意的行為的傾向，而又不作警惕，只管接納合理嗎？更甚者，以「傾向」二字，轉移討論的焦點，顯然令信徒更加混淆。要討論的是聖經的教導，而不在於是「傾向」，是「本質」，是「天生」等詞語。
反過來說，人也「天生」就有犯罪的傾向，聖經說一個義人也沒有。有人說教會就是罪人（認自己有罪的人）的聚集。大概也沒有教會要人改好所有不合神心意的行為才可以參與教會聚會，如果這樣，也大概沒有人有資格出席聚會。對我來說，認為同性戀有問題的牧者，也應想想，自己教會有沒有適合同性戀 者參與的團契！教會內應禁誡信徒做出違反神心意的行為，但也要有空間容許有犯罪（聖經定義的罪）傾向，或同性戀傾向的朋友參與聚會。很可惜，大部份教會連適合問題賭徒或癮君子甚至殘疾人士（殘疾肯定不是罪）出席的團契也沒有！說自己反對罪的行為而愛罪人，又沒有在教會中歡迎他們參與就如聖經說：如果有弟兄或姊妹沒有穿的，又缺乏每日所需的糧食，而你們中間有人對他們說：平安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽！卻不給他們身體所需要的，那有甚麼益處呢？同樣，信心如果沒有行為，這信心本身是死的。（雅二15-17）請教會不要做死的教會。
我不是牧者，可能不知道經營教會的艱難，但懇請眾牧者小心自己的一言一行，因平信徒的而且確很大部份是建基於你們來認識信仰（我知道這是現實，而不伯理想的情況）。
一位平信徒寫給眾贊同或反對同性戀的教牧同工的心聲
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2012.06.25）
