在基督教（更正教）的歷史裡，信仰上一脈相承的新教會不斷湧現，即使在今天的香港也不例外。
近期本地教會湧現了一批獨立教會，期望能身體力行地在社會上作見證。組成的有知識型、具批判性，或是不甘於被困於傳統保守教會內的信徒;；當中也有身歷人生谷底後服事大眾的牧者。共同點是他們渴望與社會連結，關心人群的需要以至社會訴求。這條路，好不好走？以下為今期《時代論壇》頭版專題部份內容：
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卜莎崙牧師自少成長於牧師家庭，曾於信義會事奉逾十年，最近她連同約七名信徒組成了一間獨立教會──眾樂教會（下稱眾樂），當中包括中文大學崇基學院神學院龔立人教授及九龍佑寧堂主任牧師王美鳳......
卜莎崙希望眾樂成為「無牆教會」，因為她看到太多有牆的教會，很多人例如邊緣人士、性工作者、同性戀者均被拒進入，就算他們能進入一般教會，也會被要求自我檢視及自我改造......
另一間成立兩年多的恩典橋基督教會（下稱恩典橋），位於新蒲崗一工廠大廈內，堂主任是曾坐牢兼犯案纍纍的沈鵬......
顧名思義，恩典橋的取名，正是希望這教會能成為橋樑，讓人重拾上帝的恩典......曾有教友對沈鵬說：如露宿者返教會，便會趕走原本的信眾；沈鵬雖然不願會友離開，但他還是堅持......
另一間於去年成立的基督路小教會，該會堂主任張大衛指出，路小教會取名是源自太七13-14，意思是指要在小路上跟隨基督。......
除了上述三間教會外，其實還有其他相類教會相繼在近年成立，例如春天教會。該教會便曾於政務司司長林瑞麟公開表示會在離任後赴笈英國諗神學後，撰文投稿，指他在公眾心目中深深建立了「人肉錄音機」的形象，恐怕他在接軌神學學問上存有難度，因此挑選了數本神學入門書籍建議他閱讀。
對於近年一些關心社群及以關社為目標的獨立教會成立，本土神學工作者馮煒文認為是個很好的現象。他指出社會的寬容度及接納度，已是愈來愈擴闊及多元，然而教會的寬容度及接納度卻仍然很窄......
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（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2012.06.18）
