由建道神學院主辦「聖道自建．善牧良言」研經培靈會已於三月三十日假循道衛理聯合教會香港堂舉行，主題為「從聖經‧神學看以利亞先知的經歷所得的啟示」。由該院聖經系副教授甘汝誠及神學系主任郭鴻標牧師主講，約七十人出席。
訓練傳道人是當前之急
甘汝誠簡介以利亞的時代背景，指出當時以色列國勢正值上升，但為了經濟之利卻產生宗教融和，故有拜偶像的情況。而耶和華在當時呼召以利亞則有三項任務，包括膏立亞蘭王、以色列王，並培養以利沙為其繼承人。甘汝誠分析這三項任務的意義在於：對外，世界即將起變化，超級大國亞述正要興起，因此先知的影響力要達到政治層面，膏立王就為此原因；對內，以色列將要改朝換代，但國運與國民道德情況掛鉤，因此必要有先知領導，故先知的傳承非常重要。「當時宗教有轉型的需要，由倚靠先知個人的虔誠魅力，進一步要成為讓人團結合力的力量和制度。此外知識型的宗教領袖亦是必須的，故需設立恆常的教育制度。」
甘汝誠總結從以利亞的經歷中所學得的啟示包括：一、萬事都在耶和華掌握中，以利亞所看不見的國情和未來局勢，耶和華都知悉並已有部署；二、不要怕參與政治，事實上哈薛耶戶等王也是得先知提點才能成大器；三、宗教不單要抗衡世俗文化，更要積極地帶領潮流，開創年代；四、人才比事工重要，正如耶和華交托的三個任務，以利亞只完成了讓以利沙承傳一項，但正因此才能把他從上領受的傳遞下去，所以訓練傳道人正是當前之急。
培養個人靈性成社會美好見證
郭鴻標則從神學角度看以利亞的經歷所傳達的不變異象，如何回應今天的社會，並集中研讀列王記上十七章，從中引出三個問題：一、如何經歷上帝的話語臨到？二、如何在宗教多元的社會指著耶和華起誓？三、當有何立志行動？「平常禱告、讀經、默想、聽道……都是經歷上帝話語的機會，但要對祂的話語有深度的理解，卻是要付出的。」例如花時間作深度的研經、報讀神學課程，讀經時更要了解神對當時的聖經作者說了甚麼話，然後再思考這些話的當今意義若何。此外，他認為香港社會的宗教多元，也跟以利亞當時宗教混合的社會相似，「許多人不區分基督教與其他宗教，反正宗教就都是差不多，總有些慰藉心靈的作用，但只是個人的事。」
郭鴻標認為在真理層面上我們不能如此認同，因此得發展公共神學，「身處現今的社會，我們更要尋問上帝的旨意，要知神的話語不僅對基督徒有效，而是對公共社會也有效，因此要承認基督信仰的公共性。」尤其基督教團體辦學、辦醫院等公益事務，甚至是建立教會本身，都要抓緊當中的使命，不能淪為牟利團體或活動中心。至於如何以立志行動回應上帝，他就認同甘汝誠所指：「須帶領潮流，開創年代。要這樣做，基督徒得先培養個人靈性，廉潔自守在社會作美好見證。如此才能在動盪時代，堅守不變異象：把人領到上帝面前。」
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2012.04.02）
