與會者合照

由香港中文大學崇基學院宗教與中國社會研究中心主辦「宗教與中國社會六十年：回顧與展望」圓桌會議開幕禮已於二月十三日早上假崇基學院神學院聖堂暨容啟東校長紀念樓舉行，由該研究中心副主任邢福增教授主持。開幕禮邀得中大崇基學院院長梁元生教授及該研究中心主任劉忠明教授致辭，逾四十人出席。

宗教與社會不止政教關係

梁元生在致辭時指出崇基學院剛剛度過六十週年校慶，在過去的日子一直盼望結連宗教與社會。從是次學者主講的題目可見，宗教與社會的關係絕對不止政教關係，因此盼望各學者在是次圓桌會議中能繼續貢獻自己的力量，豐富整個會議。

劉忠明憶述在崇基學院五十週年的時候，該研究中心已舉辦類似講座，邀請兩岸三地學者分享不同宗教。是次則期望集中國社會與宗教的不同進路和向度。

中國宗教理解的難度與希望

首節會議由中國社會科學院世界宗教研究所所長卓新平教授（圖左）主講，題為「中國宗教理解的難度與希望」。他指出中國宗教與社會於辛亥革命與新文化運動及一九四九年後有較大互動，特別在中共統治後宗教的出現更為政治化。他認為，理解中國宗教的主要難度在於不少人仍保留中國歷史中沒有宗教、中國文化不需宗教的觀點，加上在馬克思主義影響下宗教似是為剝削階級的政治服務，而現今中國沒有「利用」宗教而使之地位提升，甚至仍有不少論者認為宗教與敵對、反華勢力直接關聯。

不過，在現時的中國社會，中國要正確理解宗教仍有其盼望。他指出，愈來愈多人認識到中國歷史上其實普遍存在宗教，而中國源遠流長的文化亦與宗教息息相關，因此在文化的本質上已不能排拒宗教。他更強調，雖然執政黨和宗教在意識形態有傳統的分歧，不過有神、無神其實是認知層面而非存在層面的問題，因此亦無需執著於政教合一或政教分離的二元選擇，反而值得探索更多合作的可能性；再者中國正在改革開放，就必須認清世界宗教的現況並開放自己，使宗教在中國社會不再敏感。

是次圓桌會議將一連兩日舉辦，詳情可參：http://www.cuhk.edu.hk/ccc/csrcs/seminar/index.html。

（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2012.2.15）