最近，影音使團旗下的創世電視台製作了一系列名為《信仰無添加》的短片節目，由馬來西亞聖經神學院中文部主任陳漢祖博士主持。節目聲稱要「回到聖經」，以聖經理據來解答基督徒日常生活所面對的抉擇問題，諸如「基督徒可不可以相睇？」、「基督徒可不可以祭祖？」、「基督徒可不可以睇鬼片？」等。而其中第六集：「基督徒可不可以練瑜伽？」被網民分享到社交網站facebook後就掀起了一眾網民──包括信徒和未信者──的熱烈討論。
節目甫開始，陳博士即表明立場，以瑜伽動作源自對印度神明敬拜、冥想源自與神明通靈為由而極力反對基督徒練瑜伽。陳博士以這種「來源論」為理據，認為任何形式的瑜伽運動等同拜偶像，即使參與者純粹為運動而參與瑜伽、以思想基督代替異教冥想亦不合上主心意，並引援兩個個別見證，試圖證明練瑜伽就會通靈，且表明上主不喜歡我們用來自其他宗教的儀式來敬拜祂。
然而，節目先入為主地一口咬定做瑜伽動作就是拜偶像，卻從沒有深入探討到底今時今日瑜伽的各門派、市面上各大瑜伽學院當中有多少是真真正正從事宗教通靈活動。所引援的兩個個別例子亦無法證明視瑜伽為舒展身心的運動也必然等同拜偶像和通靈。換句話說，陳博士所提供的資料實在過份粗疏。
而陳博士賴以支持自己絕對反對基督徒練瑜伽的「來源論」，亦受到不少基督徒網民的挑戰。其中有網友指出，魔術原為古代的巫師利用障眼法去讓人相信神靈的存在，藉此強化宗教儀式，君不見今時今日魔術已成為帶給人們歡樂的玩意，更有基督徒利用魔術傳福音。亦有指古代奧林匹克運動會原為拜祭希臘神話諸神而設。燃點和傳遞聖火固然為祭祀儀式，比賽項目如賽跑、擲飛鏢等亦本為向神明致敬的動作，那麼陳博士又是否會反對基督徒欣賞奧運比賽，且連跑步也要禁止？至於我們中國人過年習俗的來源更不用筆者介紹，今時今日華人基督教會把各習俗「去偶像化」和「基督教化」後，取其一家團圓、互相祝福的意頭，在春節期間寫下多少具福音意義的揮春。
筆者更不得不提，就連我們基督徒把記念基督降生的日子定為十二月廿五日，也是把異教習俗基督教化的產物。該天原是波斯太陽神Mithra的壽辰，敢問陳漢祖博士，我們把異教祭祀神明的日子用來記念基督降生，又是否不為神所喜悅？
由此可見，現今社會的文化實踐，包括我們基督教的禮節，其實有不少是源自各種宗教的傳統習俗和禮儀。若然我們參與的活動或做出的動作因某些異教曾用作祭神儀式，就把這些活動或動作與拜偶像和通靈畫上等號的話，恐怕基督徒們只能在恐慌中度日，但這斷不是我們歸信上主的原意！明顯地，以這種「起源論」作絕對真理的詮釋，結果就只會走進衍生出各種荒謬結論的死胡同。
正如短片所講，在生活上遇到抉擇的疑難事，我們實在應該真真正正的「回到聖經」。其實「做別人用來拜過偶像的動作」和保羅在哥林多前書第八至十章所討論的議題──「吃別人用來拜過偶像的食物」實在很類近。當中最耳熟能詳的經文莫過於「凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。」（十23），這節金句永遠是解決「基督徒可不可以_____」這類問題的最標準答案。保羅所提供的乃是處境性、以榮耀上主和造就別人為先要考慮的抉擇原則而非必然性的律例。而「多親近神多讀經自能助我們作合神心意的抉擇」更是錯不了的說法。然而陳博士在短片裡卻沒有以處境性抉擇這點作討論的切入點，反之是試圖以瑜伽的宗教來源和兩個個別的見證去證明做瑜伽是不合上主心意。由於是必然性的論述，短片當然沒有以「凡事都可行」這類處境性抉擇原則作結。
一個人若因瑜伽的宗教背景而感到不安、怕會絆倒別人而選擇不參與，這是他以個人領受為上主的緣故所作的抉擇，我們當尊重這抉擇和為這人感恩。但同時亦會有人認為只要不涉及交鬼的內容，憑信心照做可也；更可能會有人為著廣傳福音、造就別人的緣故而選擇主動嘗試去認識瑜伽，並藉此接觸不同人群和文化（既然如網友所指今時今日有不少人搞「福音魔術」，可能亦會有人認為搞「福音瑜伽」亦未嘗不可）。這些都是以個人領受為上主的緣故所作的抉擇，我們同樣當尊重這些抉擇和為作抉擇者感恩。但陳博士卻要以作為聖經學者的權威去宣講「練瑜伽是必然性地不合上主心意」的信息。既然是在宣講絕對真理，當中的理據，即他所提出的「來源論」，理當經得起不同處境的考驗。但正如上述所說，以「來源論」作絕對真理的詮釋很明顯是行不通。此節目名為「信仰無添加」，但陳博士卻把以個人領受作處境性抉擇的事情用一些行不通的理據包裝成絕對真理，實有在信仰上加鹽加醋之嫌。
再者，其實既然多親近神多讀經自能助我們作合神心意的抉擇，信徒們又何須再慌張地逐樣詢問「基督徒可不可以做這」、「基督徒可不可以做那」呢？我們的問題，為甚麼不是：我們可在自己所身處的社會和文化裡面做些甚麼去榮耀上主，造就別人？我們可做些甚麼去向我們的家人、朋友和鄰舍表達基督耶穌的愛？我們可做些甚麼去關顧社會弱勢？面對不公義的社會，我們可做些甚麼去幫助受欺壓者？我們又可以做些甚麼去與拜金主義、唯利是圖、凡事要賺到盡的社會觀念抗衡？求上主給我們智慧，讓我們無論身處在何種處境也能作合神心意的生活抉擇，更求主讓我們在世上發揮鹽和光的作用，在一切的事情上榮耀上主，造就別人。
