最近,網上很多朋友都貼一片段。討論基督徒可不可以練瑜伽?很想藉此片段與弟兄姐妹討論。
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片段看畢,我把片段分為三個重點:
第一,本片段利用瑜加文化背景做論據,說明瑜伽與邪靈拉上關係。
第二,片段又提及個別人士的經驗,在修練瑜伽中迷失。
第三,片段教導我們與邪靈斷絕,不能留地步給魔鬼。
首先,我從起源論說起,如果利用瑜加文化背景做論據,說明瑜伽與邪靈拉上關係的理由成立。那麼,現今很多普羅信徒或教會所接受之事情都不應該學習。例如魔術,因為魔術的起源是宗教和信仰。在古代,人們相信自然界中所有的事情,都是因為有精靈或神靈操縱,因此巫師或祭師利用人類迷信的心理,利用人們所不知道的原理製造神跡,讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的,藉由魔術強化宗教的儀式,信眾們更加確認他們的信仰。現今,教會好喜歡請人變魔術,佈道又有魔術方法……最後教會的解釋會說這魔術用作娛樂。
片段中更說瑜伽動作是敬拜別神為論據。但是大家知道嗎?在地鐵拿住扶手之動作與瑪亞諸神的動作極為相似……那麼又不能作嗎?
當然,地鐵拿住扶手是為了立得穩陣,與敬拜別神無關。同樣,瑜珈不為了敬拜,動作一樣又如何呢?
再者,古代奧運大多項目都不是以運動競技作為目的,是為諸神表示對神的忠心而展示能力,那麼基督徒又要拒絕嗎?傳火炬,又是當時的宗教祭祀儀式,我們又要站出來反對嗎?
現今的社會的傳承,很基於歷史、種族、文化的尊重,以及對世界遺產的肯定。為何硬要把這些事與信仰作為對立。但我也要承認,很多歷史、種族、文化,是出於對神的不順服、不信、違背從而出現。所以,歷史的發展告訢我們文化與信仰的爭執是沒完沒了。但是值得思考一個放遠很問題,基督徒能否找到一個對別族文化的平衡點呢?隨意把聖俗簡單二分,很容易失去一些對歷史、種族、文化的尊重。
片段又提及個別人士的見證。當然,見證是真實的,我們沒有人可以推翻各人的經歷及見證。但是個人的見證,不能成為作結論。引用相反的例子,如果另一位弟兄說,在修練瑜伽過程中,不但可以強身健體,而又沒有引入他靈的經驗。那麼我們可以總結為,瑜伽是可行嗎?斷然不能。
基督教及天主教的歷史發展,已經確立了信仰內容及核心價值。對於基督徒生活的價值的教導,並不涉及真理,而是只涉及不同的牧者或信徒有不同的領受或教導,因各人領受的不同,所以不應該以真理的角度去灌輸他人。這些不同的見解之下,有如現今教會的宗派,即使領受不同,也不會影響接受大家作為主內弟兄姐妹的身份。所以,大家應思考聖經主體內容涉及真理成份是那些呢?
這片段開端便很成功引導了觀眾先入為主,大前提便認為瑜伽就與邪靈有關。對於涉及邪靈之說,大部份基督徒都應該明白了解不應與邪靈有聯絡,因為這是涉及信仰的本質,聖經中的真理。這是沒有討論價值,如有懷疑,看看聖經便能找答案。正如我先前所說,領受是個人的,經驗或是經歷也是個人的。這些都不是信仰核心的真理,而是個人領受的教導。
我質疑本片段的地方,把現代的事情,輕率地從文化背景、歷史背景、以及種族背景,去看現今經過演化的事情,來判斷事情的好與壞,這很容易錯誤地去引導觀眾。文化的傳承,當經過時間經過,帶到不同的地方,帶到不同的種族,那傳承已經折然不同。
我引用魔術、古代的奧運等例子,是要說明起初都是與他神、或是邪靈有關之事,但時至今日,已經不會看待這些事,當成起初的本質。經過時間,不同的地點,不同的種族,已經改變了事情的本質。
唯一我認同片段的說法就是,「Back to Bible」。大家都懂得背「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」又或者那些「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。」等經文。聖經就是要讓人,認識神。作為教牧,或是平信徒,應該多引發弟兄姐妹多思考,而不是用一些薄弱理據,或是裝扮賣相而吸引信徒不經思考。片段的主持輕輕引出瑜伽與邪靈為大前堤,便轉到討論信徒與別神之關係。這麼,便使觀眾先入為主,對瑜伽看待為壞事了。
我們面對信仰問題時,先要清心,不要有太多的雜念及私心,因為會影響到我們的判斷,及看事情的睇法。第二是要勤於思考,即是要勤力,不能偷懶,勤讀聖經。基督徒的信仰,不是要倒模,而是沉殿。
我們更要反思信仰的本質是甚麼?是否當一位神學博士權威地告訴你甚麼事可做,甚麼事不可做吧!我們只去被告訴甚麼事可做,甚麼事不可做‧這樣,我們就可以不用腦、不用思考,不用自已負責任嗎?那麼,我們便會成為那些自以為信仰權威的奴才吧。
基督徒在地上生活,總是要面對信仰價值,或是爭戰的挑戰,那些是好,那些是壞,只要對神的認識,認真了解上帝,認識基督信仰的本質,自然會有答案。
(http://www.christiantimes.org.hk,時代論壇時代講場,2011.05.24)