記得中學時看過一套電影，名叫《猛鬼街》（A Nightmare on Elm Street）。當中一幕男配角「格蘭」被誤判謀殺入獄，在獄中半夜被猛鬼「弗特」（Freddy）所殺，別人還以為他自己吊頸自盡，下葬時，牧師引用了馬太福音廿六章52節作引言，「凡動刀的必死在刀下」。那時看到，感到一陣懷疑與不安。
九一一事件十年後，奧薩馬．賓．拉登終死在美軍手上。在電視上看到，美國民眾走到街上跳舞慶祝，而我腦內不斷翻動著電影這一幕。見到那班美國人跳舞，慶祝，真有感似返回原始年代的獵頭族，分別只是欠個頭。我明白，忍受了那麼多年，原來真的可以報到仇（因為大家都不知道拉登是否在生）是會有激動的感覺。但人類教育不是教大家做個個文明人嗎？為甚麼會這樣？還想獲得全世界認同為好事？我以為世界大戰後這種情境已消失。對不起，我不能認同這種殺人後的慶祝行為。
回看美國國家格言：我們信仰上帝（In GOD We Trust）。美國國歌星條旗（The Star-Spangled Banner）唱著：我們信仰上帝，此語永矢不忘 （And this is our motto : In GOD is our trust），我不禁問：上帝的形象在哪？
我們當然可以如同電影般抱着經文的「後半節」來說明上帝是「如何」的公義。但這段經文前部份的故事並不是這樣解說，解說之就是作信徒的不可輕易弄刀，事實是：我們更不可殺人。
一個高舉上帝之國，我在想愛與寬恕跑到哪裡去了？也許你在說，我現在只是在鷄蛋內挑骨頭，現實根本沒有這種國家。美國不會、菲律賓也不會。對。就是因為看不見才會有反思，才會有要被實踐的需要。約十三35說： 如果你們彼此相愛，眾人就會認出你們是我的門徒了。「如果」這詞的意思是「需要被實踐」，別人才能認出。若「如果」這詞「不被實踐」，世界就沒有這樣東西，別人也無法認出。在信仰的堅持，我是看到、反思、說出、堅持；而不是看到、妥協、視而不見。
我有撫問自己，若有親人死於九一一，我又如何？我知我這答案已滲入中國人的思想：人已去、事亦應完。殺不在我手，我也許會高興，但亦不需因殺了人而出街慶祝。
美國政府在九一一事件發生後宣布將會對發動襲擊的恐怖份子以及保護他們的國家發動軍事報復。現拉登雖死，然美國政府所稱的「反恐戰爭」仍無了期的反恐下去。單是九一一事件已有二千九百七十四人死亡，若拉登之死惹來另一次的反恐戰，死傷將會更多。這些事，在我們內心有甚麼感受？而這些感受在信仰上反映著甚麼角色？
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2011.05.03）
