【時代論壇訊】北京守望教會於今日（四月十四日）透過該會網站就戶外敬拜被捕事件發表聲明，重申該會的戶外敬拜是與當下的政治活動無關，只是純粹由於有關部門使教會失去室內的聚會場所後，被迫做出的一種反應。
聲明指，○九年十一月該會的戶外敬拜，並沒有被誤解，但這次外國媒體的報道中，卻把該會與某種政治運動或某個人的維權活動聯繫起來。聲明強調，兩次戶外聚會都是在失去聚會場所後，被迫做出的決定，因為他們不想停止教會的主日聚會，或主動地分散聚會。聲明又指，造成教會與政府有關部門衝突，並非這一段時間形成的，而是數年來積累下來的問題一直沒有得到解決或被正視所帶來的結果。
聲明強調守望教會自○五年起，一直試圖成為一個透明的、公開化的教會，這些是中國家庭教會在新時期發展的一種大趨勢，並指「教會準備承擔更多的社會責任及社會服務，準備更多地與政府有關部門溝通合作。」
聲明指，該會尊重政府與現行的社團登記制度，在不加入「三自愛國會」的前提下，向政府登記，卻不獲批准，「守望教會雖然願意向政府登記，雖然表明自己是一個徹底的自治、自傳與自養的本土教會，雖然清楚表示擁護憲法並愛這個國家，但守望教會不願意在自己的信仰立場上有所妥協。」聲明指該會不能夠加入一個非教會性質的官方機構，即三自愛國會，也不認同有關部門對《宗教事務條例》中有關宗教團體就是指三自愛國會的解釋。
聲明又提到該會○九年購買大恒科技大廈二層樓房的問題，指出由於政府部門的介入，開發商始終拒絕交付房屋的鑰匙，至今仍無法給出任何的理由。「從政府有關部門的介入可以看出，有關部門還是不願意守望教會能夠在室內有一個穩定的聚會，不願相信教會在室內的穩定聚會有利於社會的和諧穩定。」
聲明認為，解決問題的主動權一直在政府部門的手中，如果政府部門有誠意，這個問題可以解決，「政府部門也會因此看到，只要教會有一個有保證的聚會場所，特別是自己所購置的場所，教會就會像○九年十一月一樣馬上回到室內進行主日的敬拜；由此關於教會有任何政治動機的所有猜測都會不攻自破。
（http://christiantimes.org.hk，2011.4.14）
