本人剛辭掉作了十年的工作，準備報讀神學，所以早已預定了三月十八至廿八日往台灣靜修。三月十一日在電親上看到日本地震的消息，內心一直在麻著，震撼之景，不慾此重提。友人問我，怕不怕地震帶連帶台灣。我有想過這問題，但作為基督徒，那個地方若需要，我更加應走去，這是我的信念，我亦把家人的聯絡交給牧師，我便飛走。
甫下機，便看到機場另兩個閘口湧出許多日本人，有一家大小、有朋友數個、也有年長的，每家拖着數件大行李走出來，明顯地，他們在逃難。這亦是我四十年人生中首次看到的場面，令我想起以色列人逃難的情况，內心不知可作甚麼，很難受。
第二天，才知道台灣成了美國撤僑的中轉站，二十號，中轉站擴大至花蓮。而台灣許多酒店紛紛推出優惠，每天房租保證低於大阪房租價錢。同晚，有綜藝籌款演出，差不多有六億台幣捐贈日本。
三月二十日，五千人上街要求停止所有台灣核電設施，小孩拿着「我愛台灣、不要核災」口號的手牌。上街的不只小孩，還有一家大小與牧者。
說到這裹，我必須說明台灣情况，台灣現有四核電廠：
第一核能發電廠 新北市石門區茂林 營運中
第二核能發電廠 新北市萬里區國聖 營運中
第三核能發電廠 屏東縣恆春鎮馬鞍山 營運中
龍門核能發電廠 新北市貢寮區龍門 興建中
四核電廠三間集於新北市區，其中一位住在新北市區的市民說：「日本是尚科技和文明的國家，現在面對核能災變都難以收拾，台灣政府還一味強調核能很安全，「根本是騙人的政府」。
三月廿三日，各地已關注到食物鏈的關係。因植物與動物可入口時檢查，但魚類卻可游，亦不會喝了輻射水而發臭，只要魚類不在日本出口，漏網之餘必會有。
歷史回顧
在一九八六年四月廿六日的凌晨一時廿三分（UTC+3），烏克蘭普里皮亞季鄰近的車諾比核電廠，第四號反應爐發生了爆炸。後續的爆炸引發了大火併散發出大量高輻射物質到大氣層中，涵蓋了大面積區域。這次災難所釋放出的輻射線劑量是投在廣島的原子彈的四百倍以上。該事故被認為是歷史上最嚴重的核電廠事故，也是國際核事件分級表（International Nuclear Event Scale）中唯一的第七級事件。
切爾諾貝爾核電廠＝車諾比核電廠事故
我的反思
當我看到電視上一班又一班災禍者拿不到食物，當我看到日本仍一擲千金地保着對九的匯率，跟著又看到台灣數億救日本，我不禁問：他們實際需要是甚麼？教會看到災難、下個動作就是捐錢，然後就等於教育了會眾「施比受更有福」。對不起，我真的不能明白。（太廿五34-40）你也需要知道別人要甚麼才給予。那時候，就算錢能變成食物，但跟本無法送到重災區，究竟，我們在慣性地作甚麼？
核電事故由一九八六年發生致今已廿五年，死傷無數。可惜人類並沒有因此回轉，並加以發展核能。當年耶和華並沒有令法老的心剛硬，只是人的硬頸，滿以為能勝天，令一禍一禍的加深。主在一九八六的廿五年後再次警告，我會怎辨？為了下代，我們必須反對再繼續使用核能。否則，再來一次，恐怕大家也承受不了。
請停止所有「救恩式的恐嚇」。這張是在台灣拍回來的照片，我知道香港亦有類似的情况。很婉惜，耶穌基督快再來，救恩就要結束？就算到了新天新地，為甚麼不可以是救恩的延續？何時十架與瘟疫，成了對未信者的恐嚇？福傳的核心就在這點？
最後，回想遠方的災民，他們除了要適當並取得到物資外，心靈的治療也很重要。我們與他們相隔這麼遠，這點就必須回到祈禱之上，求主給他們適切的安排。我們，除了禱告外，必需透過反核才能真正避免災禍再次的發生。
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2011.04.02）
