諸聖座堂署理主任
當一二一九期《時代論壇》頭條新聞報道司徒華臨終前的信仰歷程,在網上隨即惹來教徒對司徒華作為信徒身份的質問:「司徒華有返教會的嗎?」「如何評價長年無返教會的偉大基督徒?」於是持其他觀點的信徒又群起而攻之。這茶杯裡的風波其實挺有意思。做信徒的日子久了,很容易自以為理解許多信仰術語,也理解自己正在討論的是甚麼。但事情未必是這樣的,這回討論的主題是「返教會」,但更根本的問題起碼有兩個:「返教會的意義何在?」和「我們要返的,是甚麼樣的教會」?若我們不先作澄清,其實我們不知道「返教會」真正所指的是甚麼意思。
按字面解釋似乎容易不過,別故弄玄虛!返教會就是返教堂聚會和崇拜,若司徒華不常到教堂查經、唱詩及崇拜上帝,那麼他便是無「返」教會的信徒,於是便引起一些信徒的非議,認為他的見證不能被評價為合格的信徒。然而,我們也很容易找到反例,說明返與不返教會不能視作評價信徒好壞的準繩。就如路加福音第十五章浪子比喻的大兒子一樣,他的身體就算常與慈父多麼接近,心卻跟小兒子一樣遠離父親。信徒若只行屍走肉的返教會,而不是由心的參與及委身在教會的使命裡,也不算是進入到教會真正的生命裡去,以這種方式返教會也沒有多大意義。
如此,所謂「返」教會最重要的是要讓信徒成為教會裡的一員,去履行教會的使命。那麼,要評價一個信徒的準繩,正確些說,不是他返不返教會;而是他或她有沒有投入參與在教會的生命中,履行其中的使命。於是,我們進一步要問:「教會是甚麼?我們又如何能履行教會的使命?」關於這個問題,已故的天主教神學家Avery Dulles於一九七四年初版,一九八八年再版的Models of The Church一書,可說是有關教會定義的經典論著。教會一詞看似淺顯易明,但事實上在基督教差不多二千年的神學傳統裡,教會一詞有著多元的含意及解讀的可能。Dulles指出教會所指的起碼有以下五種可能的意義:
首先是作為建制組織(Institution)的教會形象。這裡所指的是一切有形的教會組織,其中強調的是組織內的教規、教義及教導的合一,建構成比社會更完備的神權組織結構。這明顯是中世紀殘留下來的教會形象,但有趣的是如此排他自足內視的教會形象,仍然是今日不少香港教堂常見的自我形象。明顯就這標準來看,司徒華直認少返教會,沒有投入教會組織內的活動,持這教會觀之信徒對其信仰抱懷疑態度是可以理解的。
第二是作為神祕團契(Mystical communion)的教會形象。這補足了第一種摸式所欠缺有關教會內蘊的神祕元素,如哥林多前書十二章有關教會作為基督肢體的比喻。在基督恩典裡,信徒在神聖奧妙團契中與上帝及各弟兄姊妹彼此聯合。這突破了有形教會的局限,如奧古斯丁所主張,教會那超越時空和體制的無形聯繫才是教會真正的核心。無形的教會(Invisible Church)才是與上帝及歷代聖徒真實相通的教會,她強調的是聖靈在各信徒生命中的運動及恩賜的流露。就這標準來看,沒有任何人有能力及資格去評價司徒華與上帝之間個人的信仰關係。
第三是作為聖禮(Sacrament)的教會形象。禮儀並不單是著重外在的程序與儀式,聖禮一詞作為禮儀神學的述語,它表達出教會存在一個十分重要的使命,就是成為無形內在的上帝恩典那有形外顯的標記。上世紀聖公會神學家Austin Farrer曾把牧師比作會「走動的聖禮」(Walking Sacrament),這裡所講的不單是他的言傳,而是他的行為及生命本身應當成為上帝在世恩典活活的象徵。到底司徒華有沒有履行教會作為聖禮的使命,則要視乎他一生言行,能否作為反映上帝無形的公義和慈愛的有形標記了。
第四是教會作為歷史上帝的子民形象。 他們承傳(Herald)了上帝道成肉身在歷史裡宣告的聖言,在每一時代和處境裡繼續回應在該時代和處境,宣講福音。就這個標準而論,不愛「講耶穌」的司徒華乍眼看來,似乎不能算是稱職的信徒;然而他批評教內那些只說不做的信徒見證,令社會帶來的反感無助信仰的真理廣傳於世。從這一段訪問對話中,我們知道他屬於道理藏在心,用行動來引證自己信念的人。到底司徒華有沒有履行教會作為傳承並宣告上帝福音的使命,則要視乎他對福音的理解是否全備,他用行動來宣告的是否上帝回應時代的福音了。
第五是教會作為僕人(Servant)的形家。正如潘霍華的名言:「基督是為別人而活的人。」教會作為上帝在世的僕人,不應為著自身益處而存在,相反,她存在正正為了教會以外的需要而努力服務的組織。教會眾信徒要成為世上的光,首先要明白社會有何需要,我們才能服務世人。司徒華最愛的金句正是主禱文中「願人都尊你的名為聖,願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。」這種「在地若天」的理想,成為他在社會參與上的人生目標。司徒華雖然少返教會,但對教會作為服務社會的上主僕人的身份,卻極為投入,積極參與,就這標準來看,他是一個十分積極履行教會作為僕人使命的信徒。
以上這五種教會形象,絕不可能完全分割,但在差不多二千年的基督教傳統裡,我們對教會的理解其實有著豐富多元的形象。當要問別人有沒有返教會前,或許你先要釐清自己的問題,你所指要返的教會,是甚麼樣的教會?還有,你是否真的明白教會的使命為何呢?