溫家寶總理：
我以一名普通公民的身分給你寫這封公開信。如果你會使用翻牆技術閱讀海外中文網站的資訊，你一定可以在網上看到這封信；如果你不上那些牆外的網站，我不知道你屬下的國保以及爲你搜集情報的智囊會不會將它列印出來放在你的案頭。我希望你有機會讀到，有機會思考，有機會回應。
我在媒體上看到了這樣的一則報道：二○一○年六月二十三日，溫家寶總理主持召開國務院常務會議，研究部署進一步推行依法行政工作。溫家寶強調，必須清醒地認識到，當前中國依法行政體制機制尚不健全。今後一個時期，必須加大《全面推進依法行政實施綱要》實施力度，全面推進依法行政，不斷提高政府執行力和公信力。這次會議還指出，依法行政包括「要嚴格、公正、文明執法。依法查處各種違法行爲，維護良好的經濟社會秩序。加強行政執法程式建設，落實和完善行政執法責任制，堅決糾正不執法、亂執法現象」。
溫家寶先生，你知道嗎，就在你主持「依法行政」的國務院會議的同一天，我家門口又有一群國保前來「服務」了。這一天並非「敏感日子」，又沒有甚麼外國元首來訪，爲甚麼你的「服務型政府」又來爲我提供特殊服務呢？北京市朝陽區的國保王某打來電話，約我到小區的會所裡聊聊。我斷然拒絕之，我的時間很寶貴，我通常只跟我所欣賞的朋友聊天，而沒有義務與那些無事生非的國保聊天。我轉而一想，也許是前一天一直致力於爲右派維權的鐵流先生打電話邀我參加一個飯局，並發電郵告知，有茅于軾、張博樹、滕彪等師友參加。我因早有計劃要完成一篇文章，便回信說不能赴約。一定是國保偷看了我的電郵，看到我雖然表示不出席次日的活動，他們仍然擔心我前去赴約，所以趕緊前來阻攔我出門，監視我的動向。溫家寶先生，我想邀請你到我家中做客，你可以親身感受一下貴政府是如何爲一個只是努力說了一點真話的公民「服務」的。溫家寶先生，你願不願意「現場辦公」，「堅決糾正」這種「亂執法現象」呢？
也是在同一天，推特上的一位朋友告知：「六月二十一日，派出所查到了我和余老師你的通信記錄，連我的網易郵箱都報出來的，兩個公安直接跑到我公司，質問我買你的書沒。還要我談談對劉曉波觀點的認識。不過到目前還算安全，沒被請去喝茶。」最近幾年來，我的作品不能在中國大陸公開出版，只能在香港和台灣出版。推特上有許多朋友想看我的新書，我便請這些朋友給我發電郵聯繫購買，然後將手中的少許書籍郵寄給他們。沒有想到，先後有五位買書的推友，遭到國保各種不同形式的騷擾，其中有兩人在國保的威逼之下將買到的我的書上繳給國保。這種肆無忌憚地侵犯公民隱私和私有財産的、如同強盜剪徑般的行爲，不是「非法行政」和「亂執法」又是甚麼呢？溫家寶先生，你願意親自制止國保的此類惡劣作爲嗎？或者你是否可以拿出一個好辦法來，將「行政執法責任制」落到實處？我不知那些被國保非法侵佔的書籍去向如何，如果你渴望閱讀我的著述，可以像普通推友那樣直接跟我聯繫，我願意賣給你甚至送給你。請你這位自稱愛讀書的人，不要剝奪其他公民讀書的權利，好嗎？
溫家寶先生，你自己一定心知肚明，在你和胡錦濤先生執政以來，「維穩」成爲這個時代的「關鍵字」。你們將「維穩」這個詞語像緊箍咒一樣挂在嘴邊，正表明中國社會的不穩定因素已經如同洪水滔天。二○一○年五月二十七日的《社會科學報》披露，二○○九年維穩財政預算執行情況令人震驚：全國內保費用達到五千一百四十億元，已接近軍費的數額，中央公共安全支出增幅達百分之四十七點五。溫家寶先生，你剛剛當上總理的時候，曾經承諾將教育經費從百分之二提升到百分之四，但如今你的兩屆任期將滿，這個數位幾乎原地不動。這是甚麼原因呢？中國政府不是沒有錢，中國政府是今天全世界最有錢的政府，但中國政府的錢都被用到哪裡去了呢？有人說，公佈的和祕密的各種維穩經費已經占國家財政收入的兩成以上。「天價維穩」成爲「胡溫新政」的最大特徵，「國保治國」成爲一項至高無上的國策。從奧運會到世博會，國保的非法行政活動愈來愈猖獗，他們在奧運會和世博會期間查禁商店裡的菜刀和老鼠藥，他們不分晝夜地蹲守在每一個異議人士的家門口。互聯網上的「敏感」辭彙愈來愈多，日曆上的「敏感」日子愈來愈多。所以，國保的經費愈來愈多、編制愈來愈大。
有了國保的保駕護航，你們和你們的御用文人說，平安了，但這樣的平安真的可以持續下去嗎？熟讀中國歷史和世界歷史的溫家寶先生，你不會不知道，靠暴力和謊言是無法讓一個國家和民族獲得長治久安的。祕密警察不是維穩的柱石，而是和諧社會的最大的破壞者。執法犯法、肆意玩弄法律的國保們，敗壞了這個社會的法治、信任與道德，他們污染的不僅是國土，而且是人心。他們不是致力於緩解矛盾，而是故意激化矛盾。他們表面上忠心耿耿，其實將你們推到火堆上燒烤。比如，長期搜集我的材料的北京市公安局國保大隊的一名姓朱的國保，長年累月恐嚇我身邊的朋友、製造關於我的各種謠言、發匿名信和恐嚇信，究竟是誰授權他這樣做的呢？他每天的工作就是在犯罪，就是在敗壞政府的公信力。溫家寶先生，最近幾年來編制和經費大幅增長的國保部門，與那些力量微弱的政治反對派相比，才是你們真正的掘墓人。溫家寶先生，如果你擁有政治家的智慧與勇氣，擁有敏銳的時代感與深厚的歷史感，擁有對自己的國家和民族以及人類的未來負責的精神，那麽，取消國保、停止對人民的恐嚇，是你需要立即邁出的第一步。
溫家寶先生，如果你不從今天起便取消國保，國保未來的命運以及你的党未來的命運將不堪設想。東德的斯塔西和共產黨的下場，便是中國的國保和共產黨的前車之鑒。昂納克等東德領導人曾經堅信，在無法挽回民心的情況下，讓一個失去公信力的政權維繫下去的殺手鐧，就是祕密警察，即斯塔西。如果說在美學和道德上均醜陋不堪的柏林牆是公然向自由世界示威，並阻止本國居民「逃出瘋人院」的企圖；那麽，斯塔西的作用就是讓所有民衆都不敢亂說亂動，至少「假裝」對目前的生活表示滿意，正如其負責人所宣稱的那樣，「國家安全部被賦予使用任何必要手段或方式阻止或扼殺所有阻礙或延滯社會主義成功的企圖」。在此意義上，斯塔西堪稱一堵用人肉來砌成的「柏林牆」。英國歷史學家弗雷德裡克泰勒在《柏林牆》一書中指出，在德意志民主共和國存在的四十年內，至少有六十萬人爲斯塔西工作過。一些專家更是宣稱這個數位高達一兩百萬。即便只算編制內的人員，即拿薪水的人的數量，那麽每三百二十個東德人中就有一個斯塔西。相比之下，在希特勒德國，蓋世太保的人數只有兩萬，即三千五百名德國人中有一個蓋世太保。
但是，斯塔西有沒有挽救東德政權的崩潰和它自己的覆滅呢？歷史的這一頁已經翻過去了，就不必我來多說了吧。但我還是想向溫家寶先生講述一個有趣的細節：在東德政權存在的最後的時日裡，斯塔西的末代局長、八十一歲高齡的米爾克，出現在新組建的最後一屆東德議會。這個昔日讓人仰視的人物，第一次遭到議員們的質疑和鄙視。這個白髮蒼蒼的老人看上去很沮喪。「但是我很愛你們！」米爾克宣稱，他幾乎要哭出來了，「我熱愛整個人類」。弗雷德裡克·泰勒用諷刺的筆調寫道，如果說米爾克怪異的情感宣泄中存在某種真實的成分的話，那就是對人類危險的愛，正如一支名爲「警察」的搖滾樂隊在他們的歌曲中唱到的如著魔般的愛戀：「你每一次呼吸，每一次行動，我一直都在關注你。」溫家寶先生，米爾克的眼淚跟你的眼淚相比，哪一種更加真實呢？我相信，米爾克備受羞辱的這一幕，將來有一天必定會在中國重演。人類最愚蠢的品行便在於，經常重復演出同一出戲劇，而劇中人茫然不知。當年昂納克跌倒的原因，難道會成爲你們今天「雄起」的祕訣嗎？
溫家寶先生，你不會不知道這段歷史吧：東德政權瓦解之後，從昂納克、克倫茨等前東德最高領導人到若干在柏林牆前槍殺逃亡者的普通士兵，都被送上法庭審判。一九九二年，統一之後的聯邦德國成立了真相委員會，包括人權活動家、牧師雷納埃佩爾曼在內的二十七名委員，對東德政權下屬的所有機構舉行聽證會，查閱所有能夠找到的檔案，共同撰寫權威性的歷史文件，形成了一份長達七百五十頁的「總報告」，執筆者之一指出：「真正的任務不是審判，而是弄清發生了甚麼。這樣，每一個人就能夠在這部機器中找到屬於自己的那個齒口。」溫家寶先生，你希望自己在未來的一份類似的報告中充當何種角色呢？你多次強調說自己很看重歷史，那麽你的內心深處是否真的害怕來自歷史的懲罰呢？
談到東德的社會轉型以及暴力之後的真相與和解，就不得不提及高克牧師（Joachim Gauck）。最近，高克得到了德國社民黨和綠党的總統提名，儘管最終未能出任總統，但這足以說明他在德國受到的廣泛的尊重。高克不僅是一位牧師，還是聯邦政府首位調查前東德國家安全部檔案的專員。德國之聲報道說，這位元一九四零年出生於羅斯托克的新教牧師，自一九九○年十月起擔任這一被稱爲「高克局」的局長長達十年。所謂的「高克局」，實際上就是一個保存六百萬份斯塔西祕密檔案的圖書館，所有的德國公民都有權查閱本人的檔案。高克說，他還是九歲的孩童時，就已瞭解到，社會主義是一個非法治制度。他的父親被前蘇聯祕密警察逮捕，並在不給出任何理由的情況下被判處遣送西伯利亞強制勞動。年輕的高克希望進入大學就讀德語文學專業，但當局不允許他入學。後來他學習了神學，並成爲一名牧師，一九七○年在羅斯托克建立了一個教會。很快，高克就成爲祕密警察的關注物件。對他們來說，高克過於積極地參與人權和和平事務，傳道內容具有批評性。他們搜集了大量與高克有關的黑材料，卻做夢也想不到，高克本人日後居然成爲這些材料的管理者。在合併後的聯邦德國，高克以沉著而堅定的方式管理前東德祕密警察留下的檔案。他告誡人們不要忘記東德的歷史，不要以懷舊的情緒回顧過去的「陽光燦爛的日子」。卸任檔案館的工作之後，高克擔任了名爲「反對遺忘，支援民主」的民間組織的主席。
溫家寶先生，你知道嗎，我的夢想之一就是，未來的中國也能建立一所「高克檔案館」，我願意成爲其中的一名館員。我相信，在我的有生之年會有這麽一天。在那裡，關於我的資料會有一麻袋，如果我要撰寫自傳的話，那裡將是我最豐富的資料庫。而與你有關的資料更是汗牛充棟，因爲這些搜集資料的人都聲稱是爲你的政府服務的。我想，那不是你的榮耀，而是你的恥辱。所以，爲了讓你的子孫和未來的公衆在這些檔案中盡可能少地發現與你有關的黑暗的內容，你是否願意從此時此刻起就制止國保的爲非作歹呢？
溫家寶先生，你理應認識到，那些肆意炮製冤案、打壓弱勢群體、製造人權醜聞的國保才是今日中國最不穩定的因素。你縱容甚至重用的這些國保，其實是一群屠戮人心的劊子手，是一群以國家的名義犯罪和作惡的兇手。當年，晚清詩人、思想家龔自珍在盛世的喧囂中，喊出了末世的哀歎。龔自珍在《乙丙之際箸議第九》一文中寫道：「當彼其世也，而才士與才民出，則百不才督之、縛之，以至於戮之。戮之非刀、非鋸、非水火，文亦戮之，名亦戮之，聲音笑貌亦戮之。……其法亦不及於要領，徒戮其心，戮其能憂心、能憤心、能思慮心、能作爲心、能有廉恥心、能無渣滓心。」這不也正是今天中國的寫照嗎？「避席但畏文字獄，著述都爲稻粱謀」，一個剝奪民衆的言論自由和思想自由的國家是沒有前途的，諱疾忌醫就是自尋死路，連一個多世紀以前的龔自珍都明白這一點，一個多世紀以後的溫家寶難道不明白這一點嗎？
孫志剛事件之後，上書人大呼籲廢除收容遣送制度的北大三博士之一的滕彪，兩年前曾經遭到北京國保綁架，此後他寫了一篇題爲《我無法放棄——記一次「綁架」》的文章。溫家寶先生，不知你是否讀過這篇文章？我誠心推薦給你好好看一看。在那次以國家的名義實行的綁架中，一個國保的小頭目對滕彪說：「除了你的妻子和直系親屬，最瞭解你的，就是我。」爲了達成這種「瞭解」，這些國保耗費了多少民脂民膏呢？最有意思的是這個頭目另外的一段話：「你現在多好，有車有房，你開的是福克斯，我開的是奇瑞，你房子一百四十多平米，我九十平米。你的工作多好，家庭和睦，多想想自己對家庭的責任。孩子那麽小，將來孩子問爸爸去哪了，讓媽媽怎麽回答？」是的，我們這些「被服務」的異類，居然可以生活得比國保們更好！難怪國保要憤憤不平了。但是，如果不想被扔進監獄，維持目前的小康生活，就乖乖聽話吧。這樣的循循善誘能夠說服我們嗎？我對這些即便出賣了人性，卻也沒有能賣出個好價錢的國保們充滿了鄙夷與悲憫。溫家寶先生，當你看到這段文字的時候，是激起了你取消國保的良知，還是反倒提醒你去增加國保的經費、提高國保的待遇？
溫家寶先生，請你切記，蓋世太保、克格勃、斯塔西……那個祕密警察組織最終不是臭名昭著？中國的脊梁不是那些蔑視法律的國保，而是像滕彪那樣依法維權的鬥士。一個好心的朋友對滕彪說：「你被綁架的時候，在樓下掙扎狂喊了三分鐘，都沒有一個人敢出來看看。派出所來調查，也沒有人願意作證。這樣的國民——值得你爲他們去爭取自由和人權嗎？」我也遇到過好心人類似的勸說。滕彪的回答是：「值得。造成他們恐懼和冷漠的制度，正是我和千千萬萬個像我一樣的普通維權人士所試圖改變的。就算僅僅爲了我的女兒不再生活在恐懼之中，我也無法放棄我的夢想，我的寫作，我的行動，我的愛。我不會放棄。哪怕有一天我失蹤以後，再也無法回來。」我也願意將這段話作爲我的回答。溫家寶先生，這段話比你所有關於愛國、公正與良心的言論加起來都更有力量。我相信，克服恐懼之後作出此回答的中國公民將愈來愈多，終究會超過你麾下的十萬名國保。中國的長治久安，必須邁出取消國保、解除報禁和黨禁等步驟。瞞和騙、拖和等，只能病入膏肓、自取滅亡。溫家寶先生，榮辱正反、生死存亡，你和你的同僚們還有最後的選擇機會。
中國公民 余杰
二○一○年六月二十三日至二十五日
北京家中
附記：這篇文章完成之後尚未發表，正在修訂的時候，七月五日下午四點，北京市國保大隊的朱姓警官，率隊上門來宣佈對我進行傳喚。此後持續四個半小時的審問，主要目的是確認我在海外中文網站上發表的一些文章，並阻止我在香港出版新作《中國影帝溫家寶》。此一事件的詳細過程我將另外撰文描述。此事件是溫家寶先生執迷不悟、縱容國保的又一鐵證。
（http://christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2010.7.9）
