天匯撻訂的狙擊攻防，最低工資水平的訂定在望，在這艷陽高張的七月，無論大街小巷還是議會內望，都是一樣的熱浪迫人，即使大部分校園的暑假，其實尚未正式來臨。
一代又一代的莘莘學子，在那個屬於他們的最後暑假，投身職場，「正式」踏上屬於他們的人生舞台－－其實，人生舞台，早就踏上了，特別在今天「虛擬現實」當道的互聯網世代；就只欠「職場現實」的洗禮，親身面對社會裡的種種張力和諧、醜惡美善、引誘堅持，是來自他人的，也是出於己心的。他們中間，誰能窮一生之久，穿越人生舞台，留下點點人性光輝，見證造物主的恩典？
從教會的經驗出發，當年少的弟兄姊妹踏進社會，也正正是他們信仰流失的高危期。在今世持守信念，隨主腳蹤，原本就是窄路一條。成功的見證光輝像雲彩，失敗的懊惱無奈卻更多；在堂會參與以至社會參與裡，協助職青信徒搭建人際結連，好成為同儕同路同行的支援牴勵，對於面對前路不可知的柳暗花明，是簡單直接的牧養基本步。寧作等待浪子回頭的慈父，不為九十九隻而放棄那走歧的一隻。只不過，若堂會追求的，是數字加增先於生命轉化，那等待浪子的空間，只會愈為罕見。
今天職場信徒所面對的困難，今天不少教會也同樣面對。例如，今天香港教會以中小型堂會為主，個別堂會的社會人脈原本就有限；這些堂會在社會社區的參與，進步空間仍然很大。這樣一來，在連結同業信徒方面，堂會可以給初職信徒幫得上忙的，其實不算多。
此外，今天教會圈內成功神學當道，有時化成奇事異能的人能所不能，有時又與翹楚權貴威水史等量齊觀。這跟初職信徒所面對的社會的短視勢利氛圍，其實也大同小異，難言分別為聖。教會期望透過信徒轉化社會，又可以從何談起？
上述的說法，當不能輕率地一概而論。今期的報道，正正道出個別有心堂會在職青信徒牧養上的探索努力。除此以外，堂會外的不同機構，以至各專業團契，其實都比堂會佔有一個更有利的位置，一方面照顧職青信徒的牧養需要，另一方面成為改進職場、轉化社會以至教會的催化劑。重要的是，大家不單追求一個「爆組增長」或「團團契契」的空間，還肩負一個更大的社會遠象，就如上主那愛世界的心懷般廣裘。（約三16，一譯「神愛世界……」）
