電視劇《蝸居》寫實的情節引起了廣大觀眾的共鳴。單是百度搜索網，有關《蝸居》的網頁已多達380萬個。民眾都在慨歎都市居，大不易！上海、北京、廣州、深圳等大城市，過去十年的房價已飆升五至十倍。如今一名白領全年的工資，連一平方米住房都買不起。針對當前中國年青一代置業無望的困境，洪予健牧師在6月4日的「信仰與文化講座」中，以《上帝是全地的主》為題，作深入的剖析。
洪予健指出樓價飆升的主因是地方政府把土地當作搖錢樹，大幅擡高土地發展的成本；加上發展商逐利成癮，令樓價昇勢如脫疆野馬。多項研究顯示國內城市房地產開發的成本中，政府徵收的土地出讓金佔30%、各種稅收佔20%、開發商的行賄費佔30%，當中一半是流向政府部門或人員的口袋，剩下的20%才是建築的成本。換句話說，房價中至少有65%是因為政府加碼而被拔高！政府從房地產開發中獲取的龐大利益，成為國民總產值（GDP）得以「保八」的重要支柱。
高不可攀的房價粉碎了民眾置業安居的美夢，刺激了通貨膨脹，扭曲了社會價值。而暴力拆遷，賠償不公，投訴無門，更令民眾怨氣沖天！前陣子成都的唐福珍以自焚抗議住房被拆、開封的開發商在強拆中拆錯屋、撫順指揮拆遷的官員被「釘子戶」刺殺等血淋淋事件，都是明証！
洪予健引用哈佛大學派普斯（R. Pipes）教授在其名著Property and Freedom的結論：只有保障個人產權（包括土地權）的政府，才是正當和合法的政府。只有在政府保障土地私有，維護產權分明的基礎上，才能彰顯公義，促進均富，達致社會的和諧。
洪予健從上帝的啟示看土地歸屬權的問題。《聖經》開宗明義强調「上帝是創造天地的主，全地都是屬祂的。」（詩廿四1）因為以色列人離棄神，犯罪墮落，神管教他們，把他們從衪所賜為業之地逐出，分散在萬民中受轄制。（申廿八64－65）因著亞伯蘭對神堅定的信心，神就應許他把地賜給他的後裔。（創十二7）神興起摩西，帶領以色列人脫離埃及為奴之地，其後又祝福約書亞，帶領以色列人取得衪應許給以色列的迦南美地。（申卅四1-4；書一1-6）所羅門王盛世的日子，以色列民承受神所賜的地，在自已的葡萄樹和無花果樹下安然居住。（王上四25）
《聖經》多處申明一切土地的主權都屬於上帝，明顯有別於中國傳统所信奉的「普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣」（詩經。小雅）；更有別於革命造反口號所鼓吹的「打土豪，分田地」。由於一切土地皆屬乎上帝，土地的使用方式必須按照上帝啟示的原則進行。例如不可挪移鄰舍的地界。（申十九14）土地不可永賣、兼併，禧年各人都要歸回自己的地業。（利廿五10, 13, 23）孤兒寡婦的地業應加倍保護。 （箴十五25，廿三10）在上有權勢者更不可強佔平民的土地，因為神必嚴厲追討。（王上廿一1-23）中國要真正崛起，社會要真正和諧，就必須把土地房屋政策建立在《聖經》公平、公義的基礎上。
《真理報》總編輯楊愛程博士隨後作出發人深省的回應。他指出如果我們身處的這座教堂今天搬進中國，教堂座落的地段被政府和發展商看中，認為有贃錢潛力。我們很可能被逼遷出，這座教堂被拆毁。因為得不到合理的安置賠償，我們試圖向法院申訴。才曉得原來公安、檢察和法院等部門的負責官員，彼此有著千絲萬縷的關係。他們互相包庇，正義難彰。今天在北美，同樣地我們也面對很多不公義。一些信徒選擇走進社會，作光作鹽；反而遭到來自教會的責難，說他們貪愛世界。這合乎神的心意嗎？能否走入人群，關懷社會已成為今日普世信徒的挑戰。
二百多位與會者之中，多人踴躍提問，深入探討這個影响深遠的議題。「信仰與文化講座」由北美浸信會信友堂與温哥華短宣中心合辦，加拿大中國福音會協辦。每季舉行一次。深受同工、信徒和慕道友的歡迎。其旨在鼓勵基督徒在承擔福音使命的同時，也承擔文化使命。這場講座適逢「六四」21週年，大會邀請了盧維溢牧師、呂漢良弟兄和林楚基傳道，分別為「六四」受難的同胞、執政掌權者和中國眾教會同心禱告。求神醫治這歷史的傷口，賜福中華。
（內容由加拿大中國福音會提供；圖片由溫哥華浸信會信友堂提供）
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2010.6.14）
