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大會同工與分享者一同合照 |
追尋真相,面對良知
祈禱會由中華基督教會合一九龍堂主任牧師胡丙杰領禱開始,祈求自由之花終會在神州綻放,並由撒種音樂事工帶唱〈以愛還愛〉及〈家國夢〉詩歌,深願六四終會平反。其後,會眾一同誦讀詩一百四十六1-10,祈願上帝扶起被欺壓者,挫折邪惡人的詭計。
八十後黃凱健分享時指,六四發生時仍為嬰孩,未能見證事件,但他認為六四不會因為時間過去而被遺忘,反而會像一顆種子在青年人心中留下根。他指,年少時曾聽過不同人分享對六四的看法,畢竟未有親眼見證,因此仍抱著半信半疑態度,直至參與大學團契,擴闊對六四的認知,也令他追問上帝的公義何在。「當我見到中國政府對六四的回應、天安門母親和異見人士的分享,驚覺人們冷漠及陰暗的一面!」他又說:「我不能再逃避,因為六四是真事,我要追尋真相,才能面對自己的良知!」
而柴玲的信主見證,令黃凱健感到上帝沒有遺棄受逼害的人。他最近也參加「大專二一六四」的群組,深盼團結大專信徒力量,喚起年輕人對六四的關注。
不再無知,傳遞燭光
大會播放〈六四屠城〉片段後,會眾一同為六四死難者默哀。聖公會青山聖彼得堂助理聖品劉子睿牧師表示:「我每次聽到〈漆黑將不再面對〉時很感動,不禁淌淚。」又說:「殉道者的使命不是去死而是去愛!」
另一位八十後青年林會壇分享時指,六四的片段對年輕人有很大的震撼。回望就讀中學時,他發現自己真的很無知,竟相信歷史書上對六四的評述──「學生動亂」、「政治風暴」。可是,在某中學老師的邀請下,他參與每年在維園舉行的六四燭光晚會,點點燭光,襯映著對面大廈上「耶穌是主」的四個大字,領悟到聖經講的就是公義。「與當年中國民運學生相較,我更感覺自己的無知!」此後,在校內,他積極邀請內地學生參與六四晚會,「當初老師把燭光傳給自己,我也當把燭光傳給內地同學!」
其後,一代人公社表演短劇,以兩對男女在台上學習跳舞,男的不斷要求還原基本步,而大會屏幕上亦相應播出中國的新聞,包括食品安全問題、汶川學校豆腐渣工程、譚作人劉曉波等維權人士被監禁等,諷刺中國內地貪腐、人權問題仍然嚴重,直至最後兩位女孩說:「唔跳喇!點跳啫?都唔夾嘅!」
蔡元雲:忽視年輕的城市危機
最後,由突破機構榮譽總幹事蔡元雲醫生分享。他說:「最令我感到驚喜的是近期社會不斷談論的「八十後」。一個城市若忽視年輕人,就是危機的出現!」他引用教宗若望保祿二世的說話──「失去記憶,失去身分」,提醒會眾人若忘記歷史,就等同忘記自己的身分。他又表示,每年祈禱會潘仁智夫婦都會參與,今年潘仁智雖不在當中,但妻子余妙雲仍堅持出席祈禱會。余妙雲說:「回想過去與丈夫相處,他都是憑著信心,走向死亡。雖然他生前未能見到中國民主的實現,但有一日這個祈願終必實現,就如希伯來書十一章十三節所說:『從遠處望見,且歡喜迎接』。」
今年,大會以紅色的心、黃色的鴒子作象徵,鼓勵會眾在圖形貼紙上寫上祝願,並以燭光砌成十字架狀,代表同心連結,記念中國苦難。大會又呼籲會全港信徒,聯署奉獻支持於六月四日刊登六四禱文廣告。
(www.christiantimes.org.hk,時代論壇每日快拍,2010.5.28)