左起：楊英偉、陳敏兒、廖啟智
大衛城文化中心於週三晚（十一月十一日）在香港文化中心露天廣場，舉辦本年度的「夫妻節11.11慶典」。大衛城每年十一月十一日均會舉辦「夫妻節」節慶，喻意一夫一妻、一生一世，鼓勵已婚人士同慶婚齡增長，並興起未婚者及青少年承傳婚姻，今年已是第八屆，主題定為「谷中百合花」。當晚大會講員為創辦人吳振智牧師，另邀得楊英偉弟兄擔任司儀，吳惠靈牧師伉儷、廖啟智陳敏兒伉儷、高皓正弟兄分享婚姻經歷及期盼，約一千二百人出席。
廖啟智和陳敏兒分享結婚二十年後，重新再在上帝面前互相委身的經歷，並道出「進入婚姻，就是進入『愛的學校』，愛心將會受到極大的挑戰，但卻從中學懂真正的愛。」當晚亦是二人二十二周年結婚紀念，全場鼓掌祝賀。另吳惠靈牧師亦在台下接受司儀訪問，表示長久的婚姻，最重要是建基於上帝。
至於剛宣布佳期的高皓正（右圖），就分享如何從以往放任的愛情態度，改變至今能承諾成為別人的丈夫。他坦言從前以為可任意追求不同的女孩，就是自由的愛情，但如今他才發現，專一於未婚妻，才找到心靈的安定，而且靠著耶穌擺脫對色情的沉溺，重新學懂尊重女性，及上帝所賜予的性，視之為寶貴而不會任意玷污。
吳振智（下圖）分享說，現今港人輕視貞潔，提倡夫妻節、貞潔運動等，就是為了向年輕人、向社會重申貞潔的原則。他於訊息中指出：「如以弗所書所講，人要離開父母，與妻子兩人成為一體，因此夫妻間的恩愛、性愛，都是上帝透過婚姻所賜的，婚外的性行為就是淫行。」
除了地上的夫妻關係，他更分享到耶穌與人的關係，並引雅歌指當中描述對戀人的愛慕，其實就是耶穌對人的愛。「耶穌把我們形容為谷中百合花，甚至愛我們到一個地步，要把我們拔出來，與祂建立永恆的婚姻。」他解釋這種「拔出」，正正呼應以弗所書對人在與妻子結合前，必先離開父母的要求，「我們必先要離開今天的光景，才能投進耶穌的懷抱。」他又比喻這種「離開」，就像聖經所說「幼鷹要從掛在懸崖的巢上被母鷹摔下，然後在下墮時拍翼學飛。」他形容那個下墮的過程，就是放棄抓緊任何阻隔人與耶穌的東西，甚而包括與親人、愛侶的感情，「直至一切都沒有了，只剩下耶穌」。
他表明那個學習過程是可怕的，但他仍挑戰眾人憑信心嘗試。「公義的耶穌無法對我們的罪視而不見，但因為愛我們，祂便寧可先承擔所有的罪，再等我們認錯，接受祂的愛。」因此，「一旦決心要進入與耶穌的婚姻，就不能『假結婚』，像穿上婚紗的新娘，眼裡只能有新郎，而再容不下別的。」他再說：「愛其他事物，從不會令我們更愛耶穌，但當我們決定只愛耶穌，卻會慢慢更愛身邊的人，因為沒有愛上帝的人不愛父母、妻子。」他鼓勵信徒，不要害怕單愛耶穌就令自己失去了其他，因為只有耶穌才能令人更知道如何珍惜一切所有祂所賜予的。
溫哥華市亦於同日舉行第二屆加拿大「夫妻節11.11」節慶，由大衛城文化中心顧問陳恩明牧師分享信息。
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2009.11.13）
