北京家庭教會「守望教會」上月遭查封，會友於十一月一日冒雪在海淀公園作戶外崇拜，八日再次崇拜時又遭當局阻撓。致力牧養內地移民和留學生的加拿大溫哥華信友堂，一眾會友為紀念地球另一邊相信同一位上帝的的同胞兄姊，亦將崇拜地點移師教堂外，冒雨為北京守望教會代禱。下文為加拿大中國福音會提供的新聞稿：
最近，北京守望教會弟兄姊妹被逼從他們租用三年多的聚會場所遷出，在大雪紛飛、寒風刺骨的公園敬拜的消息不斷傳來，震憾我們的心靈。若有一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦。他們的困境，我們感同身受。十一月七日的温哥華已踏入冬季。浸信會信友堂的長執决定把當天的晨禱會移到教會門外舉行。特別為北京守望教會代禱，提醒我們這群在北美享受慣了信仰自由的信徒，中國家庭教會的弟兄姊妹仍要為持守信仰，付上重大的代價。這次露天禱告會的参與者絕大部份來自信友堂，難得的是倉卒通知下，仍有幾位來自其他教會的。這五十多位禱告者，毋懼滂沱冷雨，打著繽紛的雨傘，心裡是熱烘烘的。他們一起唱詩、禱告，逼切地代求，深信上帝必會聆聽；深信普天下只有一個教會，一主、一信、一洗、一神。聖徒是相通的。
信友堂洪予健牧師在信息中，特別引述了耶穌基督的一句話：「凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝」。凱撒沒有管轄人民信仰的權柄，地上的君王不能從信仰的層面判斷那些教會是合法的，那些是非法的。上帝早已藉著先知摩西屢次警告法老王，也警告了歷世歷代的君王，就是「容我的百姓去，好事奉我。」當年法老王不聽，招致了十災的重創。歷代的君王不聽，逼迫教會，不但沒有把基督信仰消滅，反而是煉淨了信徒，為教會的大復興奠下更穩固的基礎！基督信仰經歷了三百多年羅馬暴君的殘酷逼迫，不但沒有衰亡，反而日益壯大。直到被君士坦丁大帝欽點為「國教」，因為「政教合一」，教會走向腐敗。馬丁路德的「改教運動」又把教會重新帶回到信仰的真締。這真締後來由「五月花號」帶到美國，從此確立了「政教分離」的原則，結出了自由民主、三權分立的碩果。歷史的教訓昭昭在目，政府若干涉民眾的信仰生活，豎立「國教」，壓制民眾的信仰自由，就是違反至高上帝的旨意！
一些不了解國情的人認為由於家庭教會不願意辦理「登記」，故無法取得合法的地位，招致政府的取締。洪牧師以北京守望教會為例，他們早於2006年向政府辦理登記，盼望成為一個獨立的社團。政府要求他們交出四十名成員的詳細個人資料。為了釋出善意，他們呈交了共六十人的詳細個人資料。但政府後來却通知他們，說該區已有三自會的堂會，加上守望教會的牧師並非由三自會委任，故不予承認。對政府來說，「登記」就是加入三自會的體系；對持守真理的家庭教會來說，「登記」等於放棄以基督為教會元首，代之以政府為教會元首。這是大是大非的問題，也是守望教會和千千萬萬家庭教會不願「登記」的原由。
雖然守望教會去年曾為政府舉辦奧運而禱告，但政府仍不斷派人驅趕他們。由於未能得逞，政府轉而向租出華傑大厦作為守望教會聚會場所的業主施壓，滋擾不絕。基於對業主的愛心，守望教會決定在租約屆滿之前自願遷出。雖然他們已籌款两千萬元人民幣作為購堂之用，但因著一些不便公開的理由，購堂之事遲遲未能落實。他們結果要冒著大雪到公園去敬拜，並繼續遭到政府的干擾！
洪牧師認為守望教會弟兄姊妹在苦難中流露出來的那份仁厚愛心、平靜安穩、理性溫柔和持守真道的氣質，是屬靈成熟的表現。他們强調到公園敬拜並非向政府示威，只是遵行《聖經》不可停止聚會的教導。神祝福他們發展到今天成為八百多人的教會，是要他們作明亮的燈臺，把真光照在人前，不是放在斗底，退回「地下教會」的模式。作為公民，他們有權行使國家《憲法》保障宗教信仰自由的規定。
洪牧師提醒海外眾信徒：北京守望教會、上海萬邦教會和國內許多家庭教會至今仍常遭受逼迫，我們要密切關注，與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭。為受苦的肢體代禱，求神的喜樂、平安和盼望常與他們同在。海外華人信徒具備了優厚的條件，可以促進「中國福音化、教會國度化和文化基督化」，這是中國福音會創會會長趙天恩牧師提出的「三化異象」，他一生致力實踐了，我們也要聯翩繼武，實踐下去。今日我們在海外享受的信仰自由絕非無緣無故地出現，乃是昔日無數西方屬靈先賢以鮮血和生命換來的。倘若我們不珍惜，這一切得來不易的祝福，可能在我們手上溜失！
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2009.11.11）
