建道神學院舉辦三場一百一十週年院慶培靈大會，尾場於九月四日晚上在九龍城浸信會舉行，以「約伯記的現代意義」為主題，講員為聖經研究系副教授甘汝誠牧師及院長梁家麟牧師，教牧系教授曾立華牧師致謝辭，九龍城浸信會詩班及建道校友詩班均在會中獻唱，逾五百五十人參與聚會。
淚眼變讚歌
甘汝誠牧師的講題為「淚眼變讚歌」，他說約伯遭遇苦難，但仍堅持要見上帝及要求上帝給他一個申訴的機會，不理會其妻及朋友們的勸阻。甘汝誠牧師指古代從來沒有人會主動尋找上帝，但約伯已經走到窮途末路，他希望朋友們能給予鼓勵但卻事與願違，故此，他惟有尋找上帝。甘汝誠牧師指約伯有三個疑問︰人可以自己主動要求見上帝嗎？人在上帝面前可以講話嗎？人可以質疑上帝對自己不公平嗎？而上帝沒有離棄約伯，約伯要求尋見上帝，上帝就讓他尋見，並要他放下「孤獨作戰」的包袱，以及讓他明白當領袖就要有廣闊的視野，知道自己在廣大的宇宙中是何等的渺小。「人亦可與上帝對話，只是在對話中，人要留心說甚麼和說話的態度。」甘汝誠牧師從以利戶的答話中，歸納出人在苦難中的態度，第一、學習讚美；第二、學習為別人感恩；第三、學習為別人祈禱。「放下自己的包袱，顧念別人的需要，是脫離困境的最好途徑。」
甘汝誠牧師總結約伯記把悲劇變為祝福的三個要訣︰
一、 要勇敢的到上帝面前︰學像約伯把握每一個機會親近上帝，不會因他人攔阻而放棄
二、 要率性︰「悲傷就是悲傷；疑惑就是疑惑」不必太介懷別人的說話
三、 在苦難中不要自暴自棄，要力爭上游︰世上的一切終有一天會失去，惟有積聚財寶在天上才是永恆
最後，他鼓勵會眾要在自己的職分及崗位上盡心事奉和親近主。
上帝沒放棄，約伯也沒有
梁家麟院長（右圖）則以「上帝沒有放棄，約伯也沒有」為講題，他開首就向會眾發問︰「你相信人間有無私、不求回報的愛嗎？人與上帝的關係是否帶有條件性？即人是純為愛上帝而愛上帝，而非因有永生而愛嗎？你相信有完全無條件的信仰嗎？」他指約伯遭遇苦難的經歷是不合理的，故此朋友對約伯的「指控」似是很合理，只是約伯沒有放棄上帝，也沒有放棄自己認為自己無罪的信念，仍然把持自己心中的良知。「人的良知很重要，沒有良知的信仰是盲從、是迷信。」約伯相信上帝會為他申冤，可是上帝保持沉默了很久才對約伯說話，但卻依然沒有回答約伯的問題，也沒有為其不合理的遭遇作出合理的解釋。梁家麟院長指生活總存在著不合理的元素，但我們要咬緊牙關去迎接，並呼求上帝，因不合理的事情需要上帝的介入。
梁家麟院長總結約伯記給信徒的三個反省︰
一、 要接納現實總存在不理性的事，即使信仰也無法把之合理化；
二、 保持真誠、守護良知，以真我朝見上帝，即甘汝誠牧師所講的「率性」；
三、 學習約伯對上帝的認信，認定上帝是真理、全知和信實；
「如果對上帝有懷疑，怎麼辦？繼續相信，就是因有懷疑才需要相信。」他藉上帝沒有放棄約伯，約伯也沒有放棄上帝這信息，邀請會眾立志，不管環境順逆，都認定上帝是我們的主，不會放棄信仰。
梁家麟院長亦呼召有志參與全職事奉的會眾，有數人即場舉手作出回應。另曾立華牧師在致謝辭中指在這災難頻仍的世界，信徒也常經歷苦難，故選以約伯記作培靈會主題，藉此勉勵信徒。
建道神學院因建院一百一十週年而舉辦院慶培靈大會，以「約伯記的現代意義」為主題，分設港島、新界及九龍三場。九龍區為最後一場，而港島及新界區已於早前舉行，分別由馮耀榮牧師、滕張佳音博士、魏健智博士及鄺炳釗牧師主講。
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2009.9.7）
