聯合國於二○○○年把六月二十日定為國際難民日。身處於繁榮、安定及富裕社會的香港人，可能難以想像及理解難民和尋求政治庇護的人士。願我們藉著信仰的反思來提出信仰之實踐。
漂泊來港卻又是惡夢的開始
本港現時約有二千至三千名尋求政治庇護人士（簡稱「受庇護者」），向聯合國申請核實「難民」身分。事實上，他們有不少在其本國乃專業人士，有從商的、中學教學的、有些更在大學做研究等等。這些受庇護者的出現往往基於許多人為或政治因素逼害被逼逃離家園，當中包括戰亂、種族、宗教、政治信念等因素而遭受逼害。現時本港大部分的受庇護者皆來自非洲、中東及南亞地區，在這些地方，政治衝突頻頻，加上缺乏人權及法治的保障，人身安全經常受到威脅。有不少受害者唯一的選擇是離鄉別井，嘗試尋找新希望。
事實上，這班受庇護者有不少是我們主內的弟兄姊妹，他／她原本在自己國家過著優裕的生活、有家人及朋友的照顧，突然間因以上提及的種種逼害而被迫離鄉別井，實在很難受。
然而，對於這班因逼害而艱辛逃離家園的受庇護者，來到香港就是否表示黑暗日子已過去，新的希望及平安就能開展呢？蒙神恩典能眷顧下，我們這相對較為繁榮、安定及富裕的香港，又是否能成為這班受庇護者的「避難所」呢？
終於來到香港卻又是另一個惡夢的開始，他／她們在港要面對「無了期」的等候。因他們沒有「身分」，隨時被警方拘捕及羈留。基於沒有臨時工作證不能在港工作，在「無工作、無收入、無衣食、無處容身」等「四無」處境下，被迫露宿街頭，陷入極度貧窮之中。他／她們在國家已受盡折磨，最後才作出逃亡的決定，現在處於香港又面對另一種的絕望困境。我們作為主所愛的兒女，在生活中已經歷過主為我們所預備的安息港、避難所，然而這班同樣是主所愛的尋求政治庇護主內肢體，他／她們生活中的安息港、避難所又在哪裡？
認識是學習愛的開始
據馬太褔音二章的記載，主耶穌孩童時期，為要逃離政治逼害──希律王追殺，一家就淪為政治難民逃到埃及暫居。經文第十五節，提到主耶穌一家作為難民在埃及異地居住了一段時期。身處於今天的香港，對比其他世界地方，可算為較富裕及平安，我們有否給予落難的異鄉人一個基本生存條件及機會，使他／她們在困難中也得享主的平安及供應呢？
聖經清楚的寫著：「不可欺壓寄居的，因為你們在埃及地作過寄居的，知道寄居的心。」（出廿三9）提醒我們不要歧視及輕看寄居者，令我想起「新移民、尋求政治庇護人士及難民等」，因我們香港人也作過「寄居」，經歷過逃難或移民的艱辛，然而在主恩典的供應下而得生存。事實上，我們深信現今香港擁有的生活條件及環境，都是主所賜予，願我們學習將從主而來的恩典與在困苦中政治庇護人士及難民一同分享。
願我們透過六月二十日國際難民日，重新反思我們與這班朋友的關係，再次察看及嘗試主動認識他／她們的掙扎及需要，了解他／她們為了信仰、為了種族身分而遭受逼害的苦痛。聖經常常提醒我們，兄姊的苦痛也是屬於我們的苦痛，四海之內皆手足，學習關顧和分擔他／她們的苦痛，因為我們同屬一個主的身體。
願我們秉承聖經的指引，常存憐憫、仁愛並廣闊胸襟對待身邊的有需要的社群。
（由香港基督徒學會提供）
