每年五、六月，《時代論壇》裡總有大批信徒寫或長或短的文章談論六四，我有一些很概括的印象想分享一下。無則加勉。
何如此緊張六四？
首先讓我們反省，為何如此緊張六四？且慢，我不否認那些很多人承認是事實的歷史言論。我的意思是，很多寫文章談六四的人，多只從私人角度寫：他那年流過淚，人生難得如此傷痛過，那成為他人生一個地標，甚至轉捩點，他要進行一些記念禮儀。他不似是對公義和生命尊嚴有一個強烈的普世及崇高的追求，所以才對某一時空下發生的嚴重不公義感到不滿。這世界上很多別的與公義和生命尊嚴有關的事，例如非洲某國經常有幾萬人被屠殺，他們根本不會關心──甚至可能不知道。我尊重這些朋友欲記念這些重大而個別人生經歷，但總覺得這太私人化。（重申，我不反對記念六四，尤其當有很多人嘗試淡化事件。）
因為愛國？
若要跨越這樣的個人空間，但又不至於甚麼都關心，或許可以用愛國情懷來補足：某人記念六四，不是因為他有些傷痛無法跨越，而是他真的關心公義和生命，也關心國家命運和六四陰魂對國家發展的影響，他不關心別國裡的不公義和生命，那裡的人再死幾千個，被殺得再殘酷，他也會無動於衷。這皆因他很愛中國，血濃於水，別國的事他無暇理會。抱歉我不覺得香港人（和香港教會）竟然在這十多年間可以變得如此愛國，也不見有神學文章鼓吹愛國，以至要揚棄墨家式的兼愛，只選擇性地愛。事實上，印象中沒有文章以強烈愛國情懷來作為記念六四的理由。
引聖經來做甚麼？
最後，六四的錯，是因為政權不公義、濫殺無辜、和扭曲歷史，這點大家不會反對吧。然而，這犯不著弄一些神學理論或引用聖經來證明是正確的價值判斷。除了靈修式默想外，幹嗎無故扯到去神學理論或聖經？有需要引用神學或聖經來告訴讀者「人要孝敬父母」或「阿媽係女人」或「孺子將入於井時，人人都願意伸出援手」嗎？若有人煞有介事地寫千餘字引用聖經證明這些，您會有甚麼反應？
結語
記念六四，應該有一些更好的理由，更恰當的態度，甚至應該有一些行動，而不是這樣子。我不想香港信徒記念六四的舉動，漸變成某一階級某一文化圈子裡的人的自我陶醉活動，失卻了對價值的崇高──和普世──關懷。並且，這些關懷，本應可引伸很多活動，包括努力認識不同政治體制的利弊，建構合理的政治理念、更留意世界和國家大事等。這比每年表達一下傷感、安撫自己心靈、喊口號、和選擇性地社關，有意義得多。
（寄自美國）
