建道神學院舉辦110週年院慶培靈大會，首場主題為「約伯記的現代意義」，於四月十八日在宣道會北角堂正堂舉行，講員是聖經研究系副教授馮耀榮牧師及跨越文化研究系副教授滕張佳音博士，並由梁家麟院長致謝辭，宣道會北角堂詩班及建道校友詩班獻唱，大約五百人參加。
馮耀榮牧師以「家人．友人．學做人」為主題演繹約伯記的現代意義，他說︰「當我們遇到困難時，都希望身邊有家人，因為他們一般都可以給與安慰，讓我們較易渡過，但當遇上較大的難關時則不一定了，家人可能都難以安慰！好像約伯那樣遭遇極大的苦難，夫妻關係不算和諧，子女們均離世，他反而與朋友傾談更多！」
馮耀榮指出約伯記記載他與太太的對話不多，只有是太太見約伯這樣受苦，叫他不如死了好過，而約伯則罵她是愚頑的婦人，可見他們的關係有張力；後來以很大篇幅記述約伯與三個朋友的對話，由鼓勵到質疑到最後有復和的機會，對比著朋友與家人不同之處；太太叫他死不要做人，朋友叫他堅持下去，做敬畏神的人，但後來卻質疑他的信念，並是否真的沒有犯罪，這叫他比死更難受。所以，馮耀榮提醒大家面對沉重的事情如沒有錢、長期失業等，要學習約伯那樣有時要祈禱，有時要找人或讓人幫助，約伯除了能與朋友復和，也與太太再生育兒女，並有三個美麗的女兒，代表著雨後晴天，災難後見到美好的將來。
滕張佳音博士以「急難．絕境．再逢生」繼續講解約伯記，她指出一15-19節記載約伯的經歷，可算是一波未平，一波又起的急難，是突發的天災加人禍，叫人喘不過氣來；二7-8節描述了一個絕境—財物、人丁、兒女都無了，只有太太相依為命。「面對這樣的『苦境』擄掠怎不令整個人都散掉！正如近期金融海嘯後每天都不是好消息，官員都說未見底，投診精神科數字上升六千多宗便是一種『苦境』，約伯記告訴我們人生必有苦難，然而亦道出『苦境轉回』（四10）一個轉捩點，這是上帝給我們的出路，讓人再逢生！」
她續說約伯的朋友對他的苦難有自己的詮釋，更有道德的批判，三十多章記載愈來愈尖刻，其實現在很多人都對苦難解釋與罪有關，這只會加增痛苦（十六），唯有以慈愛相待，不用道德批判，並容讓上帝的介入，才真正明白祂的創造，因祂有絕對的主權，人只是蒼海一粟，是神創造並有祂的旨意，所以我們要明白神，像約伯在十九章神讓他知道不是問點解，祂要扭轉人心靈在苦難中的方向，彰顯祂在人生奇妙高層次的計劃，然後解決怨恨（四十二7），達至和解重建。當人的生命能通達上帝，明白祂的旨意，憑信向前並不計較別人如何批判，懂得向神祈禱，便可從『苦境轉回』，心靈得到打通，人際關係得以打通，便有能力去面對現在的困局！張佳音總結道︰苦難是一個過程，上帝賜與的豐盛不是物質而是重整的心靈，人亦需要彼此幫助，也要祈禱，從約伯記、箴言、傳道書等智慧之書找尋智慧。
梁家麟院長致謝辭時表示盼望建道神學院繼續其起名於猶大書的意思，「高舉聖經．踐行聖經」，教導和帶領信徒將聖經兌現在生命中並能活出來，並成為大家的同行者，繼續行前面的路。
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2009.4.21）
