由二○○八年至今，已有六名性工作者先後被謀殺喪生，最近的一名是○九年一月中（即過農曆年前）被揭發的！其實，這情況是很嚴重及恐怖的，尤其若果大家反觀一九八二年轟動全港的「雨夜屠夫」林過雲，被殺害的女子數目是四名。今天香港人普遍的反應卻與八二年大相逕庭－－今時今日我們是沒有甚麼反應！
近日跟一名傳道人聊天，其實我們聊的是別的話題，但席間他提出幾個問題，令我久久不能平復。他說：「若果今天有一個妓女走到教會要參加崇拜，教會、會眾會如何反應？」「若果這個妓女誠心拿出一筆錢奉獻教會，教會又會有什麼反應？」最後，他語有感慨的說：「老實說跟你說，我恐怕今天的教會大多會冷待這名妓女，令她知難而退……起碼不會熱烈歡迎！」
聽後，我撫心自問，究竟今天我身為一分子的香港基督徒，我們抱著甚麼樣的態度對待性工作者？
大家都知道耶穌在世時主動尋找、關顧妓女、稅吏這些社會上不受歡迎人物；今天我們莫說「主動」二字，說得難聽點，恐怕今天我們實在是這些性工作者死在我們面前，我們仍然是無動於衷！
是否因著我們的視而不見，令香港的性工作者成為社會上被歧視被迫害的一群？報章報道○八年十二月一名劫匪在荃灣假扮嫖客搶劫，遇劫鳳姐衝出街上追賊，沿途大叫：「打劫呀！」當時有途人企圖相助，但另有街坊冷冷地道：「雞嚟啫，唔使幫！」最終匪徒逃之夭夭。
是否因著我們的視而不見，令香港的性工作者陷入同時受黑白二道苦害的痛苦境地？○五年十月，性工作者李婉儀不滿灣仔特別職務隊「放蛇」警員，在接受口交服務後賴帳冤枉她勒索恐嚇，跳樓自殺死控訴警員濫權。
不要誤會筆者在批評大家，事實上，這是筆者自己誠心的懺悔，筆者絶不敢說我可以主動、誠心的關顧性工作者，事實上若一個性工作者走進教會坐在我面前，我恐怕自己同樣是不知所措。
做不了最前線的面對面關顧，作為一個身處香港的中產基督徒，筆者確信我們還是可以別的途徑關顧香港的性工作者，其中一個手法就是從政策層面入手。
先說背景，目前香港法律是容許「一樓一鳳」，「一樓一鳳」不犯法；但若單位內由兩人或以上作為賣淫用途，即屬賣淫場所，會觸犯經營賣淫場所罪；若有人安排、協助或控制別人賣淫，第三者可能被控協助經營罪；另外，若鳳姐主動向客戶推銷，也可能會被控唆使別人作不道德行為。
面對目前性工作者一宗接一宗的謀殺案，不要誤會性工作者關注團體要求港府中門大開，要求推行甚具爭議性的「娼妓合法化」，容許「企街」、有牌妓院、性工作者納稅等等，以規範娼妓活動（這是杜絶黑社會不法操控的良好手段），以及確保娼妓的人身健康（如定期進行預防性病教育及進行性病檢查等）。
事實上性工作者關注團體如青鳥也認同，性工作仍受道德規範所限，政府難以短期內一次過將娼妓合法化。
性工作者關注團體目前積極爭取的是「一樓兩鳳」，好讓鳳姐互相可以照應。
有立法會議員則回應為何接受「一樓兩鳳」？日後可否接受「一樓三鳳」？筆者認為此等問題甚為無聊，要解答為何接受「一樓兩鳳」、「三鳳」？請先回答為何現行法例容許「一樓一鳳」？「兩鳳」、「三鳳」就比「一鳯」更不道德？所以法律不能容許「兩鳳」、「三鳳」？這根本只著眼無聊的道德潔癖，無視現時一宗又一宗的謀殺案為性工作者帶來的身、心靈威脅！筆者支持「一樓兩鳳」，希望這可為鳳姐帶來更高的保障（起碼心理上帶來安全感），減低鳳姐的生命威脅。
當然，要作為基督徒的大家立定心意義無反顧地支持「一樓兩鳳」、甚或「娼妓合法化」，這可能是思想上的一大衝擊。但是，其實除了這個極其爭議性的課題，事實上現行性工作者亦面對其他的不公平──目前香港警方現行的「放蛇」指引，亦最為性工作者關注團體詬病。
事實上警方的「放蛇」指引一直備受社會各界評擊──○五年李婉儀跳樓案後，關心性工作者的組織如紫藤已指出，根據警方放蛇指引，警員不可與妓女口交或性交，但沒有禁止手淫，以致放蛇變成了警員的「免費福利」，警員往往與妓女作不必要的性接觸包括口交、性交後，以手淫作擋箭牌。
當時的立法會議員張超雄表示，一般放蛇女警都不會與嫖客有性接觸，不明白男警員為何有此需要，就算警方指控妓女勒索，也不需要性接觸，過往就有案件證明警員不必與妓女有性接觸亦可破案。
較近期的資料：○八年十二月警方在立法會一會議上披露，在○八年七至九月期間，僅有一名警員根據指引，獲高級警司發出一次授權放蛇時接受手淫服務，而這名警員最終沒接受任何手淫服務已完成放蛇行動。
外國的情況呢？性工作者關注組織「紫藤」批評警方未能交代為何全球多個執法機構，只有香港警察掃黃時有需要接受手淫。
不過，警方對於這「『放蛇』手淫指引」卻是死命維護，該指引至今仍是牢不可破！筆者認為警方不肯修改指引只是面子權力之爭，警方著眼點是維護內部指引，而不是製定一套更理想、合適的指引！
其實情況亦已引起聯合國關注，旗下聯合國《禁止酷刑公約》委員會在○八年底要求港府就這情況解釋。
可惜，這些新聞並沒有引起香港公眾太多的注意……尤其在《家暴條例》鋪天蓋地的爭論當中……
上文的傳道人說，聽說數十年前，一些天主教的修女晚上會專程走到樓梯底，主動找性工作者聊天、陪伴性工作者；修女們的目的，可能就是最最最簡單的：關心社會上最邊緣、最被壓榨、大家最不聞不問的一個一個的靈魂！
某次翻開一本小書，當中說了一件小軼事一直烙在我的腦海－－外國的一名牧師每晚凌晨二時多便在一家品流複雜的餐廳流連，為的是接觸放工後的妓女，並且邀請她們參加在凌晨三時半舉行的聚會……
在準備這篇文章的期間，一首老詩歌不斷在筆者的心裏升起：「願那復興我的靈火，重新再來一次復興我，起初的愛心何處失落，我願悔改重新再得著。」
筆者衷心的希望：香港基督徒的愛心可以在下一宗性工作者謀殺案出現前就復興起來！
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2009.1.28）
