二○○八年度立法會選舉，自上個月起正式揭開序幕。一些個別候選人與及政黨所派出的參選團隊，日前已經在電台和電視台的候選人論壇進行期間，即場質疑其部分對手的身份背景、昔日爭議和政綱意念。他們亦曾經在各自的公開宣傳活動之中抨擊對手，只是不當面說出來而已。更多的抨擊、反駁和猜忌，還會陸續有來，直至今屆選舉塵埃落定的嗎？
這類的紛爭和猜忌，如基督昔日警告的「民要攻打民」那般，還是值得持續下去的嗎？若是如此，你我可曾想過願意見證自己與下一代所寄居的本港，成為鄭振鐸先生〈荒蕪了的花園〉的又一例子麼？
〈荒蕪了的花園〉記述，一群訪客從黎明到早餐時段，還未商量好怎樣重新佈置花園的草木，直到正午還是未能想到如何先行改造當地既有的面貌，反而在一片辯論聲、謾罵聲和扭打之中度過大半天。不經不覺，花園依然是一片荒蕪不堪的園地。回到今天，香港還可以容忍候選人與其所屬政團繼續辯駁和忌諱，還容忍本港既有的貧富懸殊、施政失當與社會失衡延續下去嗎？香港還可以是又一處荒園嗎？
作為選民，你我還需期待候選人與其幕僚具備可靠的往績、恰當的政綱及可行的創見，藉此選出合適的議員。這樣才可以確保有為的參選人真的具備品格、智慧和實力，勝任志在監督施政、評審法案的議員一職。這樣才可以有效敦促當局以合情合理的《施政報告》、《財政預算案》、待議草案及現行法例的修訂條款，迎合各界市民與訪客所需，有望解決貧富失衡、行政失當和社區問題。
眾望所歸的立法會議員，與其幹事們，亦可望協助官商民三方慎思日後的爭議，例如是香港賽馬會對美國職業籃球賽（NBA games）賽果投注的研究。這次研究，或會誘使立法會重現五年前《博彩（修訂）條例》議案所帶來的議員「眾生相」。時值立法會有逾半數議員，聯袂通過了那項議案，讓賽馬會以志在規範當時的賭博市場，對付非法下注和非法受注為名，「依法」拓展足球賽事博彩市場足足五年。
恰好在大約二千年前的復興之地，早已有類似的經歷，關乎選拔人才方面的學問。當時的耶路撒冷教會，曾經有信徒團結起來，憑藉他們其所領受的靈命，和內在的判斷能力，揀選將可處理教會內務、「辦理供給」的執事。教會當時的物資供給問題，從而是不公平現象與教友之間的不和氣氛，最終得以解決。越來越多的耶城人民和祭司，轉而歸信真道，領受教會當中的和諧及福份（《聖經和合本》之使徒行傳第六章）。後來有安提阿的教會，因應聖靈的呼召，打發其部分教友遠赴海外，成為志在培養和聯絡外地教友的使徒，當中較為熟悉的有巴拿巴及保羅二人（徒第十三章）。
你我可參考這些教會事蹟，以便迎向本屆立法會選舉。不妨參詳昔日教友的舉措有甚麼可引以為鑒的地方，進而以那點可觀之處，留意參選者的往績及政綱，從而是以公正、誠實及盼望，揀選合適的代表。在人人做好其選民本份，乃至是其信徒本份之下，一點一滴的民意力量，一張一張的恰當選票，有望敦促新一屆議席代表留心民生境況、民情需要，協助批准合理的法案，確保當局施政能夠力行公義、顧及民生與及善用公帑。
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2008.8.25）
