年僅四十六歲,父系來自非洲肯尼亞黑人血統的美國民主黨候選人奧巴馬,經已改寫了半頁歷史。按目前美國的民氣,誰敢說他不會成為歷史的創奇者?
從血統膚色到政治歷練,奧巴馬都屬於非主流與非正常軌跡的政治人物;能夠擊敗鬥志昂揚,人氣逼人的希拉莉,最直接的結論是:美國人心思變!
於是:一句「改變」的口號,已成為奧巴馬獨享的政治符號。
美國人確實厭倦了伊拉克戰爭的夢魘,受不住布殊的剛愎自用。在苦悶的現狀中,有人情願把希望投在一個年輕的黑人身上。
然而,成也膚色,敗也膚色。面對老練穩健的共和黨麥凱恩,奧巴馬能否一鼓作氣,入主白宮,中間選民的流向是關鍵所在。膚色,又是重中之重。
從來共和黨在美國以保守路線、菁英主義見稱;相對民主黨的自由開放政策,形成道德路線的對比。美國教會在保守福音派大旗的主導力量下,傾向共和黨的倫理價值,上次布殊能在勢均力敵中倖勝,教會的選票是關鍵所在。
在選舉提名的爭逐中,奧巴馬所屬教會牧師的言論,一度急挫奧巴馬的氣勢,終至割蓆收場;可見在美國仍然是一個披掛著基督教外衣的政治社會,教會在有需求時仍起作用。
除了政黨路線與政治背景外,今次奧巴馬巧逢麥凱恩,更被喻作世代之爭。前者屬於X+Y世代,深受少數族裔與年輕選民支持;後者已年逾七十,是打過越戰的老兵,在宣傳策略、媒體運用、選舉賣點方面都大異逕庭。相對之下,奧巴馬的可塑性與靈活性,在網絡資訊新世代,較為佔優。不過共和黨擅打組織戰,在氣勢和花招上或許不及對手,但卻穩扣著選民的手。
我們無法真正了解不同候選人心中的上帝,究竟放在甚麼位置,但起碼他們都非常肯定與標榜其基督徒的身分;這是美國社會文化的一部分,美國選民可從其認同與信任程度,投下神聖一票。我們也無法以第三者的角度去評估兩人的優劣,但全球化新世代的浩蕩潮流,彼此共融,接納差異,打破歧視,共享資源與共創未來,應該是人類社會的同一夢想,詮釋了奧巴馬在國際輿論備受矚目的原因。
奧巴馬能夠打動美國人的心,既因有著求變求新的勇氣和希望,也吸納了六十年代,著名黑人民權領袖馬丁路德金博士「我有一個夢」的迴響,美國的黑人只佔人口百分之十二點八,奧巴馬倘能選勝,對全世界來說都是一個震撼的啟示。
奧巴馬以他在二○○四年民主黨全國代表大會上的演說題目,在二○○六年出版了第二本著作(The Audacity of Hope,中文譯作《無畏的希望》),其中有這樣幾句引子:
「無畏的希望是:黑奴坐在火爐旁唱著自由之歌時的希望,移民從遠方啟航時懷抱的希望,中尉在湄公河三角洲巡邏時的希望,工人之子不甘認命時的希望,瘦弱的孩子相信美國有他立足之時的希望。」
不管誰當選,從政者都應該有懷抱希望的勇氣,實踐希望的行動。香港甚麼時候才有這樣的大格局思考,走出政治侏儒的窘局?