願天父保守災區的生命，包括人，也包括動物。願上帝的慈愛臨在所有受造物之上，阿們。
毋忘牠們的犧牲——重新定義「人性光輝」
四川地震，我們看見的，除了驚心動魄的天災，也有一個個感人故事。解放軍日以繼夜工作，各地人民捐助，當教師的犧牲自己救回學生的性命……大家都說，災難，令人看見人性光輝。的確如此——如果人性光輝真的只限於「人類」的話。
在鋪天蓋地的報道中，有一則報道不知是否有人留意：為防瘋狗症蔓延，四川某些災區實行撲殺流浪貓狗，見一隻殺一隻。災民說：「狗死好過人死。」
當我與朋友提到此事，大部分的反應是：無可奈何中的方法。是的。資源緊絀，人命關天，動物被犧牲，似乎無可厚非。這番話的潛台詞很簡單，就是「人比狗重要」。
在中國，人比狗重要，熊貓的待遇卻往往比人好。在緬甸，軍政府比平民重要，救援物資也先由政府人員享用。差別從何而來？界線怎樣劃分？如果事情是「為防疫症蔓延，當局撲殺可能會傳染疾病的災民」，我們會輕易以一句「無可奈何」作結嗎？如果我們不會，那為甚麼動物就合該被犧牲？
生命，原來分優先次序。誰來作這個分類﹖誰能做這個決定呢？
「人性光輝」的定義，從來就不是建基於有甚麼人受惠，而是建基於有甚麼人施與。也許沒有人，包括我，想得出一個既合乎動物利益，又能保障人命的方法。但至少，這則新聞不應就此被埋沒在「人性光輝」中；至少，我們應討論這件事，想想如何避免日後出現同樣情況，記念那些和我們一樣有感受有知覺，同樣為上帝所造的動物。
相關結連：四川大地震專輯
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2008.5.28）
