全球暖化是全球人類面對的真實問題，本港也不例外；最近本港天氣提早出現酷熱現象，正反映全球暖化正切身影響著我們的生活。市民不單增加耗電量，且不少長期病患者或長者，因著炎熱而導致身體惡化或死亡。
聯合國於二○○七年五月四日通過一份全球氣候變化報告 （http://www.ipcc.ch），呼籲各地政府必須在二○五○年以前，減少50%至85%的年度二氧化碳排放量，以便遏制全球暖化。報告指出，全球暖化會在本世紀影響地球大部分生態，只要全球氣溫上升攝氏一點五至二點五度，三成生物就會面臨絕種威脅，即使是極其溫和的氣溫上升，各大洲亦無可避免受到影響。
溫室氣體排放增加，破壞全球天氣系統，令暴風雨威力增強，降雨規律改變引致水旱之災加劇，使更多地區民眾面臨缺水，甚至出現災難。福布斯雜誌調查發現，過度開發、全球暖化與氣候變化正使大量著名景點的風貌改變，某些自然景觀將會消失。若全球氣溫較九十年代上升攝氏二至三度，更導致全球地區經濟損失。
剛舉行的G8峰會，德國總理默克爾建議各國在二○五○年前把全球溫室氣體排放量在一九九○年的基礎上降低50%，然而美國因著本身利益反對通過任何溫室氣體排放量的確切目標。一般公認，過去五十年的氣候變化是因著人類不斷開發與佔有土地而帶來的生態災難。有宗教學者指出，以人為中心（anthropocentric）的思考只會促使人繼續濫伐大地，我們要轉化思考為以生物為中心（biocentric），人類不再是自然世界的征服者與佔據者，我們是所有受造之物的管家，忠心而有智慧地看顧與維護大地。
基督徒視物質世界為造物主向世人施予的禮物，並非人類憑己力征服的戰利品。我們按著上主心意管理大地（創一26-28），並非任意殘害這塊與我們為伴的自然地土。「耶和華神把那人安置在伊甸園裡，叫他耕種和看守那園子。」（《聖經新譯本》，創二15），表明世人在犯罪墮落之先，有其神聖的召命，就是耕種和看守大地。
教會有不可推卸的責任，就是宣講生態正義（eco-justice），教導信徒明白節約能源與愛護自然，亦是實踐管家職分的信仰生活。面對全球暖化的生態危機，教會作為公民社會之一分子，有責任教導及提醒信徒要珍惜與尊重地球現有的資源，呼籲各地政府放下政治、地域與宗教的歧見，共同面對，才能減少全球暖化帶來的危機。
去年二月，美國基督教福音派組成福音派關注氣候聯盟（Evangelical Climate Initiative），至今有一百多位知名領袖聯署，當中包括華里克牧師；表達教會關注全球暖化問題，呼籲政府立法減少汽車廢氣排放量；也有其它基督教團體組成生態正義網絡（http://www.eco-justice.org），推行教育事工。教會看全球暖化並非純粹科學或政治議題，而是道德及信仰問題。筆者期盼本港教會也稍為關注全球暖化的問題，不是列入議程的首數項，也可在祈禱會或團契週會中，教育信徒如何身體力行，一起珍重與愛護上帝所愛的世界。香港教會更新運動將於七月十九日上午舉行專題講座，與教牧及信徒一起關注及探討全球暖化的挑戰。
（轉載自香港教會網站。作者為香港教會更新運動總幹事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2007.6.15）
