聽一弟兄分享日本電視劇《女王的教室》中的女王，做了一些不討好人的事，別人難以理解，但背後卻是為了別人的好處才那樣做（自己未曾看過該劇）。
今晨閱報，見到程翔的胞兄程曦撰文描述他兩次探望程翔的經過（程翔被中國大陸以間碟罪打入囹圄，香港傳媒認為他是無辜的）。根據程曦的描述，程翔形容憔悴，在獄中開始看聖經，這叫本身為基督徒的程曦「嚇了一跳」。因為程翔是一位無神主義者。學生時代的程翔是領袖生，他需要上台讀聖經，但他說，要他讀聖經，寧願不做領袖生。
身繫縲絏的程翔乾癟枯瘦，開始讀聖經。何以會有這改轅易轍的轉變？監獄對於一個人來說，是一個赤裸裸的（心靈）暴力，是一個徹底的剝削。尊嚴，沒有；自由，被褫奪；心靈，黯然；希望，湮滅；信仰，搖動。他可以做的，或許只有歎息，憶念同是天涯淪落人的古人：「無人信高潔，誰為表予心。」囚牢沒有名與利的羈絆，只剩下苦難、人生、命運、終極的歸宿等問題的思量，這種思量往往指向上帝。上帝就在牢獄中！在那裡，上帝的跫音才能傳入耳內。這是上主的苦心孤諧嗎？人總是對上帝拒諸千里，不領會祂的美意。但祂就是一味地等待人回心轉意，總不以拒絕還拒絕。若神是這樣「算清算楚」的話，我們一眾紅塵裡的人，也不會得到祂的救恩了。
上帝也真是苦啊！約人相見，應在鳥語花香，草木扶疏的郊外，或是在cafe，或在餐廳，或在商場。上帝竟然要在獄中等待人！似乎，有苦難的地方，就有上帝的份兒，難怪先知以賽亞說：「他們在一切苦難中，他也同受苦難。」（以賽亞書六十三：9）
身陷縲絏，確是一樁苦事。萬事有其弊，也藏著其利，牢獄看似百無是處，卻是一處可以心無旁鶩的地方，可以空乏其身，對生命進行思索，與神進行對話。到時，或許你會對生命有另一番的領受。潘霍華在獄中寫《獄中書簡》，因難的環境迫使他再深思基督教的問題，文天祥在獄中直書《正氣歌》以明志，謂「天地有正氣」，駱賓王在囚室裡《詠蟬》抒發愁緒。看來，監牢也是一處可堪寫作的地方，思想經過千錘百鍊，能孕育出影響心靈至巨的作品。身體被隔離，心思能與神緊密結合。這就是牢獄的正面作用。
基督徒需要一條縲絏嗎？太沉重了。
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2006.9.19）
