人的距離愈來愈近，很多事可以在彈指之間就知道，人的生活可以輕易暴露在人前。
從前教會的牧者，受人尊敬和愛戴，當他的生活有問題，其他人也未必容易知道。相對今天的牧者，他的一言一行，只要有一點出錯，就容易給很多人知道。俗語云：醜事傳千里。無他，資訊發達。
今天的牧者，可能有比會友高幾級的道理和話語能力；但他的行為沒有比會友高幾級，如只高半級，就一定給人批評和議論。
今天的牧者是否太辛苦？
今天可以留到永遠的，只有好行為。追求恩賜和能力，今生可能可在很高的位置，但永遠又如何？恩賜和能力在永遠佔的位置是甚麼？大家可看看聖經。
當牧者在講台說的道理，跟他的行為不相稱時，就只有兩個後果：他的話沒有能力。同時在那日，他說的話會審判他的所作所為。
另外，我不是否定恩賜和能力，而是希望大家（包括我）更重視好行為。
在聖經保羅書信，論及監督、長老，恩賜和能力佔的比例是很少很少，可以說是沒有。但好行為，好見證就佔了大部分的篇幅了。
今天，我們不是要明星牧者，而是要與會友一起走的屬靈師傅。當然明星牧者是有它一定的位置，但是否所有牧者去追求？人愛看明星，因為熱鬧，開心。但他可以幫助你豐盛生命嗎？在生活低谷時，可以扶持你嗎？
但師傅就不一樣了，他的說話可以好硬，令你不開心，更會扎心。但當你碰到憂慮和難處時，他從前的教導就可以幫助你了。
以踢足球為例，看足球明星踢波，真的很開心，可以口沫橫飛；但自己落場踢就辛苦了。又說天氣熱，又說草場地硬……如果朗拿甸奴可以跟你一起落場踢，就可以甚麼都忘掉了。
主耶穌在跟門徒說完登山寶訓後，之後下山。看祂的表現（醫治大痳瘋病人、百夫長的手下和彼得岳母），足以證明祂不是只會講道，更有表現。所以祂說的話是有權柄，不像文士，「口水多過茶」。
總結：牧者，希望你的所行所作，值得我們尊敬和佩服。更希望你可以帶我們一起成長。口水多是沒有用的……
「只是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後。」（路十三：30）
