維護家庭聯盟於四月廿九日於《明報》刊登了反對就「性傾向歧視」立法的聲明，教會內外就「性傾向歧視」有不少激烈的討論。
立場堅定
本港大多教會對同性戀行為的立場，均按著一向以來聖經對此問題的理解，視之為罪。當然，教會也毋須視異性戀婚外情為「小罪」，而不當地定性同性戀為「大罪」。除非我們強行扭曲聖經，不接受聖經的權威，否則，教會仍維持聖經對同性戀的明確立場。
當教會要清楚表明此立場，必招惹同志團體攻擊，群起而攻之。教會在同志眼中就是「封閉」、「落伍」、「偏見」，因為教會人士不能放下對同性戀行為的否定立場；教會被視為「寬容」與「愛心」就是何時教會視同性戀為正常與健康的，只要教會放棄立場，不在社會內發言，就能和平共存了！
態度溫和
去年十二月教會更新運動有份籌辦「重建整全的心性」聚會，有同志混入聚會，然後透過《南華早報》歪曲講者言論，這是若干同志團體慣用的技術。面對部分同志團體惡意醜化或抹黑的言論，教會人士須要學習不卑不亢，堅定而溫和地表達立場。
部分教會人士對同性戀還未有充分理解與認識（包括筆者在內），就武斷地表達一些與事實不符的「三手資訊」，容易招惹同志團體的還擊。有部分信徒確實對事件發展尚未弄清楚，只因教牧或有團體呼籲反對，就為了反對而反對。只有真理，而失掉了愛心，也有損福音的見證。有教會領袖或基督教群體對同性戀的看法與我有異，我也接納對方為主內，不要採取「獵巫」行動，與對方誓不兩立。同志團體成功地取得社會人士同情，就因為他（她）們包裝為弱者；而教會過分「戰鬥式」作風，可能在媒體中受扭曲而失分。
理性研究
不少教牧容易在堂會內發言，就天下無敵，取得掌聲；但「性傾向歧視」的討論，乃是公眾事務，不是教會內部問題。當教牧進入公共空間討論，就要對問題有全面與深入的了解，不能簡單地說：「聖經反對同性戀，所以我當反對！」
我們要訴諸不同理據，作深入分析，正如昔日反賭波合法化一般，不少信徒不明所反對的因由；如今問題更加複雜。當本港教會仍視「性」為忌諱，不敢在教會內多作教育，缺乏理性的對話，我們根本難以招架同志團體的挑戰！筆者呼籲，教會人士一方面倡導公平對待同性戀者，尊重「性小眾」的私人生活；另一方面就「性傾向歧視」的立場不作妥協，對話要有理性與溫和。
（轉載自香港教會網站。作者為香港教會更新運動總幹事。）
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2005.4.29）
