定位：哪種人士被去甚麼權？
青少年在教會是一群被去權的人。青少年在社會被去權已是相當顯眼的事實，以經濟權為例，自有青少年失業研究以來十六至廿四歲年齡群的失業率就徘徊25%至30%。時至今日，青年人失業已沒有太多人說是他們「懶」或不去「爭取」，社會上已因著對「結構因素」更為認識而可以更為同情地了解青年人沒能找到工作的原因。然而更鮮為人知的去權，也許是在教會內在的青少年，他們因著對信仰知識的客觀判準不存在，而判斷權力則落在教牧同工及導師身上，而使他們的信仰生活被磨平，甚至扭曲。
相對於學校內，知識有客觀的判準，比如數學老師計錯數，就不能以自己的身位權力（「我是老師你要順服」）去影響真相。
正因為教會內的真理／權力問題的特性，如果要對教會的青少年進行研究，以傳統的發問方法就有先天限制。比如要對教會內的青少年進行政治生活調查，就有可能因著某些教會以「政教分離」原則而遇到困難；而如果有人想對教會青少年的性生活作量化的研究，當中的阻力也是可以想像的。
劇場作為另類溝通／青年發聲平台
二○○四年十一月十三日下午七時，我出席了由青台主辦，Blanky楊導演的一人一劇場，深受一班演員的信仰故事感動。劇場已在之前有三次在不同堂會演出的經驗。我認為這是第一個可以在教會內公開演出的青年信徒的一人一故事。由於香港教會神學church theology（相對於學苑神學academic theology及公共神學public theology，參David Tracy, Theological Imagination）長期處於教義、教會傳統為本，由上下的信仰狀態，如果可以由青少年進一步發展至其他年齡群去做一人一信仰故事，將會有移風易俗的變革。
眾聲喧嘩（polyvocal）的故事：青少年人由週五下午六時到週六下午六時幹了甚麼？
我在七時半才到會場，場內一時也分不清演員和觀眾，只見四十多年青人正坐在地上，有五位青年人正隨著導演的指示，做出六時、七時、八時……不同時間在做的動作以及在說的話。有人在六時在與學生開會、有人在抱怨在電腦找不到資料、有人在打瞌睡……七時又有與六時不同的風景，當然八時又有不同。同一時間五把聲，將青年信徒的多元經驗同場展現。隨著一小時又一小時過去，踏入週六開始出現與返團契返教會相關的場面。當然，在睡前和醒後演員也有問大家為何無人靈修／讀經／祈禱等問題，而返不返團契的掙扎，又再次將這層次的討論展示。
喜怒哀樂的主題故事
完成以時序為軸心的表演後，導演開始以不同的感受為主題，邀請演員演出「最興奮的生日」、「在教會最無奈的經歷」……其中最為深刻的兩個場景，都是無奈的經歷。一位朋友從小在教會長大，當青少年期其他朋友可以在周日去wet，甚至其他青少年信徒可以「間中唔返」教會，他卻被要求擔任主日學導師。另一個故事是一位團長被召入牧師房，眾導師們一起告訴他團契中的一位姊妹，因為與不信的男朋友未婚成孕，要停聖餐。他的疑惑是，如果基督的身體是開放予所有人的，為何有人可以禁止另一個人不可以領聖餐？
兩個經歷令我難忘，是因為演員演出時的情緒的澎湃：在對錯判斷面前，個人的情緒是微不足道的，然而當我們貼近個體時（無論是以劇場或期他形式），情感可以重新浮現，提醒我們個體的倫理掙扎。更有甚者，是讓曾是「當道」（dominant discourse）的神學判斷可以有機會被批評－－例如我們要重估第二代信徒的成長問題、特別是原生宗教到自性宗教的過渡；又或是聖餐的神學問題，哪管主流認為青少年人只會行山打波，完全忽視青少年人在知性（宗教知識）上的需要。
觀眾的迴響
一位青年被問及為何會返團契時，說他曾一年沒有笑過，後來在團契中學會了笑。我很想知他的故事，可惜除了「返教會識多了朋友」以外，他的過去，他對人生的看法，他認為甚麼快樂，他的家人如何看他……等等付諸闕缺如。另外，也有導師對之前的第二代信徒提要求體諒教會的需要，那在我看來，就只是主流當道教會神學再次壓向企圖在粉碎了的生命碎片找靈光努力。不過這也是現實不完美的溝通處境（non-ideal speech situation）中，嘗試真誠對話必要面對的必要的惡。這更反映了研究者（不）介入的重要，如果缺乏對自己價值判斷（偏見）的意識，以及對青少年聲音的尊重，對弱勢者的研究必然難以展開。
一人一「信仰」故事？！
對於主張以個體信仰建構政治神學的自由神學傳統，一人一故事是久違了的建構神學的原素材。自由神學的利錐不在於立場激進引人注目甚至反感，而是重視個體信仰的自由展現，即是我們的日常生活的柴米油鹽中的掙扎，在在是基督（作為罪及救贖）的臨在。一人一故事要成為一人一「信仰」故事，要確認他在神學上的位置，讓他在劇場文本上，穿上體現肉身曲線的體操服，而非規範道德的道袍。
（筆者註：《我是如此信大的》將於二○○五年四月廿三日週六下午時於浸會大學演出，作為四月廿三至廿四日的「香港青少年牧養工作會議二○○五」http://mypaper.pchome.com.tw/news/cpyw2005/ 其中一個提供與青少年人對談的項目。）
（作者為香港青少年牧養工作會議二○○五程序委員會主席）
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2005.4.8）
