由靈風基金會主辦，中國神學研究院、《時代論壇》及香港基督徒學生福音團契協辦的公開講座「由南亞海嘯到賬災狂潮——香港人面對災難的信仰反思」於一月廿九日假中國神學研究院舉行，反應非常熱烈，有近七百人出席。
靈風基金會以亞洲區為焦點，藉資助第三世界教會領袖接受神學教育，文字事工及講道培育這些地區的基督徒。是次講座，由浸大宗哲系副教授關啟文教授主持，並邀得中國神學研究院教務長李思敬博士、建道神學院助理教授廖炳堂博士及突破機構榮譽總幹事蔡元雲醫生，分別從聖經、靈修神學及宣教角度，討論香港基督徒如何面對及反思苦難。
李思敬博士指出，一般人在災難發生後，通常都會問「上帝到底在哪裡？」、「為何災難臨到這群人？」及「主是否快再來？」這類問題。對於第一條問題，他認為：「現代信徒普遍受到西方思想影響，以為上帝總以慈祥祖父的形態出現，是一位保守自己及家人遠離疾病及意外，過穩定生活的上帝，但對不起，聖經裡根本不存在這樣的上帝。」
廖炳堂博士則從靈修神學角度，討論如何承受失去的悲痛，重建心靈。廖博士指出在我們受苦難時，神也同在受苦。即使苦難是人自犯罪後應得的審判，但耶穌仍然選擇降生世上，承受人類的苦楚。廖博士藉一位在十七世紀備受逼迫的清教徒巴赫斯特的見證，指出我們要靠著神的恩典，去面對並勝過這些殘酷的現實。學習忍耐及順服。在苦難的逆境裡，我們身體和心靈受傷，是合理的，但要有所節制，不能讓這些哀傷過度失控，以致傷害了自己、別人，甚至頂撞神。
蔡元雲醫生為著香港人對賑災的熱烈反應，提醒我們在行動之前要先反省。他提到Parker J. Palmer的一本書The Active Life : A Spirituality of Work, Creativity, and Caring，指出我們不論是在面對災難時，抑或平靜無浪時，都要先在神面前安靜下來，然後才思而後行。
蔡醫以使徒行傳十一章敘述在安提阿教會，眾先知為大饑荒預先籌款，及後交由保羅妥善處理的經過，指出我們不能因為災難事不關己而袖手旁觀，而且行動需要有系統組織。他又以尼希米記講述尼希米在重返耶路撒冷時看到城中一片頹垣敗瓦所感受到的切膚之痛，指出這種血肉相連的感受，正正令不少南亞災民無法處理受災後的壓力失衡。而這些地區，一方面缺乏輔導的資源，一方面當中仍有不少的民族，尚未有宣講福音的基督徒群體。蔡醫藉馬太福音廿四：13：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後未期才來到。」，勸勉會眾要作好裝備，在本地、國外作祂的見證。
（幾位講員當日分享的錄音，可於【網上電台．聚會實況】收聽）
（www.chrisiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2005.1.31）
