建道神學院院董會今天透過該院網站宣佈，該會於一月二十日委任該院資深教授梁家麟牧師（圖）為建道神學院新任院長，今年九月正式就任。
該院院長職位自三年前張慕皚院長卸任後，曾由蕭壽華牧師出任代院長兩年，後來張慕皚牧師再度於○三年出任院長；然而物色新院長工作一直並未停止。
梁家麟牧師一九八五年於中文大學取得哲學博士學位，同年加入建道神學院執教至今。之前曾任《突破雜誌》編輯。
梁家麟獲委為建道神學院新任院長
（1月26日消息）
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梁家麟獲委為建道神學院新任院長
舊回應258則
非尼哈 / 2005-01-31 01:06:13
如此大是大非的拜偶像燒香問題也支持,難到你們真想學以色列人全部死在曠野? 何必滅亡呢?
明知一本書含有拜偶像的異教成份,你還公然叫人去看.正象叫人去喝一瓶加了一滴毒藥的牛奶,那樣危險! 你們若繼續支持拜偶像燒香等惡行,公開順服巴蘭的教訓,你們便自已惹禍了. 說實話,這些惡行連法利賽人也不敢作.你們竟冒福音派基督徒的名出書教人去支持拜偶像燒香,你們不要激怒神自找死了! 何必滅亡呢?嗚... 我明知這樣說一定會被人辱罵誣告,但我做的一切都是為建道和梁生好.嗚...Shamayim / 2005-01-31 00:57:21
非尼哈，不要把聖經任意切割，然後當作偶像膜拜
非尼哈，不要把聖經任意切割，然後當作偶像膜拜。認罪悔改，歸向真神吧！Shamayim / 2005-01-31 00:47:33
非尼哈，恐怕你祇有口號，真理卻欠奉
非尼哈，你連一個有關聖經的問題也沒有能力回應。恐怕你祇有口號，真理卻欠奉。Shamayim / 2005-01-31 00:24:10
非尼哈，恐怕你與那種徒有屬靈外貌的人有份
非尼哈，恐怕你與那種徒有屬靈外貌的人有份，就是主耶穌最憎恨的那種虛偽的律法主義者，誤以為自己已經掌握一切真理，因而目空一切，真相卻是目光狹窄，認識膚淺，是攔阻他人認識真理的絆腳石。非尼哈 / 2005-01-31 00:21:47
如此大是大非的拜偶像燒香問題也支持,難到你們真想學以色列人全部死在曠野?
明知一本書含有拜偶像的異教成傷,你還公然叫人去看.正象叫人去喝一瓶加了一滴毒藥的牛奶,那樣危險! 你們若繼續支持拜偶像燒香等惡行,公開順服巴蘭的教訓,你們便自已惹禍了. 說實話,這些惡行連法利賽人也不敢作.你們竟冒福音派基督徒的名出書教人去支持拜偶像燒香,你們不要激怒神自找死了! 何必滅亡呢?嗚...Shamayim / 2005-01-31 00:13:51
非尼哈，你的信仰可能同拜偶像無異
非尼哈，你不回應各人的問題，我擔心你的信仰毫無基礎，可能同拜偶像迷信毫無分別。請你不要在這裡作無道理的指控。關祥文 / 2005-01-30 20:55:27
非尼哈介紹一本好書
非尼哈講來講去極力攻擊梁牧師只因說梁牧師寫了一段文字，該書名叫中國祭祖問題，我想非常值得我們人手一本，有神學老師說如果一本書只有一成值得看的就已是好書，請相信非尼哈，請買此書看...... 更正，請信非尼哈的反證，因他對梁牧口誅筆伐，舉來舉去只找到P.204中的一小段，相信他，他盡了力，找不到問題的了，更有問題的神學家，牧者都有可取之處，此書大家就非看不可，此書起碼204頁，算一頁有問題，即起碼99.5%好睇。丫，非尼哈不如講講你領悟到甚麼，慷慨一點分享一下。丫P.204其中一行字提到關於你的，敬請留心。非尼哈 / 2005-01-30 18:56:28
請關生不要下下用父母的死威嚇人犯罪了.否則每一件罪也可以此為藉口去犯!
請關生不要下下用父母的死威嚇人犯罪了.否則每一件罪也可以此為藉口去犯! 其實這些事情很多都是由於父母誤會,以為信主等於不孝.坦白的解釋和合適的回應,根本已可解決問題.而且向父母作出合適的敬禮,如同向老師點頭鞠躬以示尊敬,並不是拜偶像. 至於向拜偶像燒香並不只限於舊約的律法. 新約同樣是反對向拜偶像燒香,把人神仙化,偶像化的. 請不要象支持同性戀那些不信派一樣,用舊約新約的分別,為拜偶像燒香找藉口了.因新約對禁止人拜偶像的要求更清楚,標淮更高!J8o / 2005-01-30 01:44:16
寫給非尼哈
利未記17:10-12提到不可吃血，所以聖經BB要求你解答：基督徒可不可以吃豬紅(血)粥。這類問題牽涉到我們今日應該如何理解和回應神昔日對以色列人的要求，例如祭禮、燒香、割禮等等。
倘若你堅持「燒香」會改變跪拜祖先的意義、成為拜偶像的關鍵因素，在眾多的背後理念當中，你起碼首先要說明你如何處理吃血等同類問題，從而令人確定你的觀點。
非尼哈你有自由不作回應。但如果你的理念清晰而且有足夠的真理基礎，何不詳細說明，為眾人解惑﹖
關祥文 / 2005-01-30 01:03:55
是我節錄的,不知何故出錯
如題[email protected] / 2005-01-30 01:01:44
節錄李錦洪社長文字
南亞大海嘯又觸及信仰上最難處理的人生苦難問題，從時代論壇網站討論區所見，很多思路既不清晰，又流於偏(原作編)狹，用個人極有限的知識與經驗去處理偌大的題目，根本摸不著邊際。..... (推薦書) 許多困惑，皆因獨斷和無知引起。基督教文化累積了極豐富的資源，如雲彩，似寶山，只是太多人總躲在自我的屋(詹)下，把問題簡單化、情緒化處理，更喜歡以獨家的屬靈啟喚作權威的論述，間接扮演上帝的審判角色，在有識之士眼中，只會嗤之以鼻。害莫大於膚淺，這句話也應成為基督徒之反省。(30/1/2005時代論壇。無語問蒼天)J8o / 2005-01-30 00:42:59
經歷過信心考驗，人祇會更加謙卑
經歷過真正的信心考驗，人祇會更加謙卑，更加不敢誇口如何如何的「有信心」。信心的經歷可以用來安慰和激勵別的肢體，卻不應用來誇口或挑戰。J8o / 2005-01-30 00:19:44
辛苦了關祥文
在百忙中仍然要回應一些莫名的指摘，辛苦了關兄。過去不少信徒要為上主大發熱心，卻中了那惡者的計，成為世人的笑柄，也阻礙真理的傳播。祇有真正經歷過嚴峻的信心考驗，才真正懂得和體諒人的軟弱。願上主的平安與你同在。佚名Anonymous / 2005-01-30 00:16:11
一首歌
一首歌說神必開路，就相信任何問題神必開路，人不可有妥協！？想不到Ken_S除了常常罵錯人，還常常用錯誤的理由，難怪他的言論如此令人不滿。Shamayim / 2005-01-29 23:37:11
Ken_S，請問有幾多位香港牧者簽署了教廷的因信稱義聯合聲明?
Ken_S，請問有幾多位香港牧者簽署了教廷的因信稱義聯合聲明?他們能否代表大多數香港牧者?Shamayim / 2005-01-29 23:32:56
非尼哈，你不能永遠迴避這些問題
非尼哈，你不能永遠迴避我提出的問題。如果你不打算講道理，請你不要在這裡指控別人拜偶像。關祥文 / 2005-01-29 22:53:24
我願為主殉道
如果我有福似王明道，我會連悔過書也不曾簽，不是貶低一代忠僕，而是本人性格原本火爆。如果主看得起我，我樂意為主殉道，死有輕於鴻毛，有重於泰山，但請勿死錯人。另外可考慮律己以嚴，待人以寬，不逼人，讓人自決。我想你不耐煩看清該弟兄遭遇，他不是因受打而停返教會，而是爸可即時激死，死人不重要，但全宗族會從此憎恨基督教，誤會更，說耶穌仔背祖忘宗，不孝，忘本，無血性，耶穌害人，而弟兄媽哭著下跪哀求是在眼前，不是紙上談兵，即或不然的道理我曾說過，執行起來就被標籤不能再事奉了，你年輕，還有許多日子不或即然，胸懷真理，再闖天下，目空一切，大地在你腳下，全世界傳道人都傳假道，只有你的偶像級牧師堅守真道，世上無能人，敵基督已來了，大淫婦就是天主教要亂世了。吳主光長老/牧師趕鬼是靠上帝，靈恩派就是靠鬼王趕鬼了，世上恐怕只剩下閣下懂得神的心意了，人人都被迷惑了，末世近了。唐崇榮牧師我初信時就見識過，次次大聲嗌我就頭痛，恕不聽他了。我一信主就返宣道會，一開始就常聽聖靈，請恕我有些自信了解一些的。閣下等不理梁牧師的書的前文後理，多時喧鬧，恕我極難忍耐。我剛才在家工作，遲了覆，請諒。非尼哈 / 2005-01-29 22:37:31
看到福音派神學院有人支持拜偶像燒香,福音派立場愈來愈象自由派,心里很難過.
其實拜偶像拜祖先燒香等問題,正象同性戀,都是大是大非的問題. 也是傳统福音派一直持定的真理,根本沒有什麼值得談的地方. 但為甚麼連這樣簡單直接的絕對真理,也相對化? 看到今天福音派神學院有人支持拜偶像燒香,福音派立場愈來愈象自由派,心里真的很難過.Ken_S / 2005-01-29 22:23:53
“即或不然，也不敬拜你所立的金像”
“即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。 ”(但3﹕17-18) “王說：看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷；那第四個的相貌好像神子。 ”(但3﹕25)Ken_S / 2005-01-29 22:03:05
關先生﹐ 就算被獅子吃掉也應該不作妥協
關先生﹐ 就算被獅子吃掉也應該不作妥協..... 基督信仰是恩典的信仰﹐就算被獅子吃掉也應該不作妥協。何況﹐為基督受苦是應該快樂的﹐只有神體得起的人才會叫他們受苦。基督徒蒙召就是受苦﹐ 基督徒該走的路就是一條窄路﹐ 難道因為會被獅子吃掉﹐所以關先生你覺得上帝不該如此對待你﹐應該加力給你打敗羅馬皇帝﹐建立羅馬基督教大國﹖﹗ 關先生﹐怎麼我好像看見你對被獅子吃掉感到很反感、你覺得很不合理呢﹖ # 我-們-只-是-人﹗﹗﹗ 耶穌為我們受了那麼多屈辱﹐他已經無條件愛著我們﹐上帝又應許在苦難和逼迫中他必支撐我們到底﹐就算最後上帝要我們死又如何﹖﹗ 難道上帝開的出路一定奉旨要符合你的心意嗎﹖ 關先生﹐ 好多人寧願求殉道﹐都不求坐牢﹐就因為一煞那為主受死刑﹐總比幾十年勞改坐牢要舒服很多。被獅子吃掉很慘嗎﹖ 其實更多人沒有被獅子吃掉﹐反而要長時間承受監獄的酷刑﹐那又怎樣﹖不是更慘嗎﹖ 怎麼你不想一想那些沒有死的人反而不如獅子口裡死掉的那些人呢﹖ # 難道我們被放在逼迫和試煉中就該埋怨神嗎﹖難道神沒有權利試煉我們嗎﹖ 關先生﹐就算被獅子吃掉又如何﹖﹗ 神難道要按照你的願望來開一條你喜歡的出路嗎﹖﹗ 聖經裡的事跡是這樣的嗎﹖ ﹗# 關先生﹐ 我實在很憤怒﹐ 我憤怒是因為你好像覺得神不應該令那些人最後被獅子吃掉似的。 我們現在是談論祭祖﹐ 尚且最多被家人毒打﹐ 也不至於流血捨命的地步﹐ 更何況神會解救我們呢﹖ 就算不解救又如何﹐ 聖經豈沒有叫我們要忍耐嗎﹖ 神不是也要鍛煉我們成為忍耐的人嗎﹖ 就算繼續被毒打﹐ 就是神要我們忍耐﹐ 這很委屈嗎﹖ 神這樣做很錯嗎﹖ 關先生﹐ 聖經何時說過我們可以舒舒服服信主呀﹖ 基督徒走的路不就是窄路嗎﹖﹗ # 如果你那位不祭祖的朋友倚靠上帝後﹐ 上帝叫他父親依然繼續毒打他﹐ 這又如何呢﹖ 難道上帝錯了嗎﹖ 難道我們就因此可以埋怨神嗎﹖ 因此就妥協嗎﹖ 因為上帝開的路不一定會符合自己心意﹐所以可以在逼迫面前妥協﹖ 難道因為上帝不一定會叫父親停止﹐所以我們可以有理由叫人祭祖﹖ 這跟犯罪有什麼分別﹖﹗ 這跟妥協有什麼分別﹖﹗ # 你的朋友試過求神嗎﹖ 如果他倚靠神﹐ 我就吾信神會繼續為難他﹐ 就算真繼續為難他﹐ 把他打至死﹐ 他也不可妥協。 更何況﹐ 你怎知道仁慈的主不會解救他呢﹖ # 關先生﹐ 我真的很憤怒﹐ 你仿彿在說﹕“因為就算求告上帝後﹐上帝也不一定會將獅子殺死﹐救他們出鬥獸場﹐所以基督徒可以向凱撒下跪效忠凱撒。” 你這是什麼道理呢﹖ 我怎麼好像聽到你在埋怨神呢﹖ 不要這樣好不好關先生﹖ # 我們的日子如何﹐我們的力量也如何﹐ 基督信仰是恩典的信仰﹐ 上帝會在重重難關為我們開出奇妙出路﹐this's what makes Christian belief so unique﹗ 如果因為到到最後最後上帝還是要叫獅子吃掉你﹐ 所以你覺得向凱撒效忠是對的﹐那麼﹐ 對不起﹐ 你錯了。 聖經不是這樣說的。聖經叫我們甘心情願樂意為主受逼迫﹐ 因為神應許在天國必會賞賜我們。 我們要重視天國的賞賜﹐ 不要在意我們在地上失去了什麼﹐我們蒙召﹐就是要做天國子民﹐更何況﹐將來得勝的人神還會叫他們一同在天國掌權呢﹖ 我們如果為神受苦﹐ 信實的神將來必會榮耀我們。我們重生後﹐就是向著天國奔跑的﹐還在意自己在地上的生死幹什麼呢﹖# 如果你覺得上帝非要令你離開鬥獸場不可﹐ 否則這出路就不是好出路﹐ 那麼﹐ 我覺得你反而應該問一問自己為什麼非要離開鬥獸場不可吧。 # 我很相信﹐ 倚靠神﹐ 上帝必會幫助你﹐ 我自己就試過上帝加給我的力量超出我所祈求﹐ 敢樣﹐ 我們還怕什麼﹖ 還用得著分析一下在何種情況下基督徒可以祭祖﹐何種情況下基督徒不可祭祖嗎﹖ 如果因為上帝在你那個被毒打的朋友祈求完之後﹐上帝也不一定會開出一條比較舒服的出路﹐ 所以你覺得他可以祭祖﹐ 那麼﹐ 對不起﹐ 這的確是錯的。上帝沒有義務按照我們期望的方式幫助我們﹐他會用最能造就我們的方式來開路﹐ 但不會用最討好我們的方式開路。 上帝是這樣的上帝﹐ 那一味按照人的期望來開出一條人喜歡的出路的﹐ 並不是上帝﹗# 關先生﹐ 誠懇邀請你去抽空聽一聽《聖靈的引導與動力生活》﹐我很相信你聽完會喜歡的﹐很希望你去聽一聽﹐好不好﹖是現場錄映﹐不需逐頁逐頁翻書﹕http://www.goodtv.com.tw/templates/air_inner.phtml?proid=8&catid=3&sid=1
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